广东出事了！
万历年间由于天灾频发，妖人四起，战争不断，加上税收被官集团把持，所以内开支紧蹙。皇帝没钱用，自然就要自己想办法。之前万历爷想了好些个新点子，其中就包括加大广东珍珠的开采量，把珍珠拿去换钱花，毕竟宫里十万张嘴都要吃饭呢。广东地区于是形成了一个官商勾结的利益集团。这个集团的买办，广东始兴县李圆朗在这个过程中发了大财。
李圆朗，嘉靖四十三年（156年）生，广东始兴人。家族为明朝皇室木料供应商，负责将南洋的木料走海路运到南京，然后沿京杭运河运往京城。万历十三年（1585年），李家靠着贿赂内官，从宫中讨得一采珠巡检使的官职，从九品，隶属于内廷银作局。虽然是从九品，因为归宫里管，能够着冠服，从京里到地方无人敢惹。
采珠巡检使就是为宫中采珍珠的，工作就是把疍民采集的珍珠收集起来送到宫里，然后从宫里拿钱再分给这些疍民。麻烦就在于地方官吏也对珍珠索求无厌，如何把采集到的有限的珍珠在地方官吏与宫里之间进行分配，于是就成了个大难题，毕竟得罪了谁都不好。
李圆朗还有个秘密的身份--始兴县当地的白莲教教主！“造妖，煽动人心，言有易死还生，先天演禽及剪纸为人马，夜则飞动并飞劫杀人诸秘法”。所谓先天演禽法，即唐袁天纲相法，载五行、干支、人相、过去、现在、未来、吉凶、祸福、因果、报应等。很纠集了一些铁杆子的信徒，和翁源县的白莲教教主王子龙互相呼应。
正德以后，白莲会受罗教（明代罗清所创，宗旨近于禅宗南派）之影响，吸取“真空家乡，无生父母”之思想，奉无生老母为创世主，宣称无生老母派弥勒等神佛下凡，将迷失红尘中之皇胎儿女收回真空家乡。广府方言读为“眸尚娄牟”，要镇＊压白莲教的官府就称呼为“丢雷娄牟”，以示敌对。“丢雷娄牟”在广府话里，问候对方母亲的粗俗话语。
现在呢，由于辽宁的横空出世，万历在和前朝的针锋相对中，处于强势。而且内的收入也很丰厚，用度充足。由于经济上的紧迫性没有了，在内地的各种敛财的手段，也是大大放松。但是到下面捞钱的没有了下面的太监不是这么想啊！
太监作为一个身心遭受重创、整日生活在深宫内院的群体，由于生理、心理和所处环境的特殊性，使得太监呈现出一种与常人迥异的性格特征。而这种性格特征进一步影响和制约着太监的言行，从而导致了太监畸形性格的形成。
服从权威、欺软怕硬、阴险狡诈、思想极端、不讲原则、心理阴暗、贪得无厌、见风使舵以及奴性。总而言之，太监是中国皇权制度下，培养的一批优秀的皇家高级服务员。其业务培训都是为了服务皇帝而设。对个人要求隐藏个性，奴颜卑漆，表面恭顺，头脑灵活。这种人才一旦进入政治，专业很不对口，产生适应障碍，又极易膨胀，最终往往乱来，搞乱一个大滩子。
由于这两年陈矩的出彩，频频得到皇帝的赞许，让其他可以外出办事的太监感到鸭梨山大。太监最大的惟一的目标就是希望有一天能够被皇帝相中，以便飞黄腾达。现在看到陈矩得到皇帝赏识，怎么能不妒嫉呢？
要得到皇帝的赏识，首先就要做好自己的本分。李敬在上一年来到广东，负责督办采珠的工作。一上任就加大了逼迫的力度。
采集野生珍珠完全靠人手，由于古代采珠技术、装备的落后，疍民年年月月冒着生命危险替朝廷采珠，十之八＊九横尸海底，留下这许多孤儿寡母。本来疍民应付正常的缴付已经很惨很苦，如今李敬为了向皇帝邀功，逼迫疍民，不仅不体恤采珠险苦，还把人往死路上赶。
在死伤好些人后，忍无可忍的疍民们爆发了，他们杀死了李敬和他的随从，抢夺了他们的财物和船只，出海逃去南洋。
宫里来的人被杀了，直接相关的人难辞其咎，得杀头啊！怎么办？得找个替罪的。难得现场还有一个幸存者，就他了，贪图钱财，谋害内官，顺理成章喔！
可是这个幸存者可不是泥捏的，可以让你们搓圆摁扁。李圆朗能坐上始兴的白莲教教主的位置，有自己的能耐，既然能在疍民的暴＊动中逃出来，也可以从官府的围捕中逃脱，逃回了自己的老巢，始兴县朔源下洞水宝庆庵。
逃回了老巢也不保险，官府为了向宫里交代，是不弄到自己的脑袋绝不罢休。看来逃不是个办法，李圆朗和好基友王子龙商量了一下，决定那就反了吧！
李圆朗诡称王子龙为黄巢之后，有黄巢遗金十二窑，愿与从者瓜分之。又言王子龙乃弥勒降生，受无生老母所托，将迷失红尘中之皇胎儿女收回真空家乡。还言子丑年天有大灾，鬼将食人，捐资自投者给米符可免。
呵呵，在广府话里“黄”、“王”同音不分，村夫愚妇当然也分不出来这个是“王子龙”，不是“黄子龙”。而且黄巢的大军当年是到过两广一带的，黄巢有宝藏留存的传说，在当地很有市场。
经过一番舆论准备之后，万历十七年（1589年）四月，李圆朗与王子龙遂聚集始兴、翁源两县白莲教徒数百人发动武装，分兵到东桃等处祭旗鸣金，下令东桃人惊走，因肆焚劫。又出兵攻打南雄府等地，声势甚大，至龙南县亦有从之者。一时间，周围地方，官员军将纷纷传扬：“‘丢雷娄牟’好生厉害！”
在原来的历史上，“有司集乡兵以御之，斩子龙擒圆朗，余党悉平，南赣巡抚以闻赉耀等有差，圆朗伏诛。”
现在就大有不同了，李圆朗起事，有自称圆朗山东同宗教友，姓李名稼轩者投效，捐高价购置的兵器盔甲，并诱开南雄城门，让李圆朗与王子龙得以顺利占领整个南雄府。
占领南雄后，李稼轩自领外出购买兵器盔甲粮草，携带重金，离开了南雄。
李稼轩很快就失踪了，跟随的李圆朗的人也消失了。李稼轩再出现的时候是在金陵城里，恢复了原先的姓名“王森”，向从山东回来的李思维禀报南下广东的详情，段箫、金次朗侍立两旁。
（王森的事迹，各位不妨百度之。）
白莲教谋害内官，造反起事，攻破南雄，声势浩大。各地官员再也不敢怠慢了，一面加重上报，一面调集重兵围剿。长江以上，兵力为之一空，潜入内地的江浙湖匪，纷纷起事，其他地方的邪＊教土匪闻之蠢蠢欲动！