放冷箭的人抓到了，是鞑子和汉人生的混血，因为模样长的更像鞑子，在西北这一块儿生活，活的格格不入。
西北这样的人不在少数。
多是被鞑子掳走的女性受辱，再被解救出来后，生下的人。
鞑子不认他们，说他们血统不纯，这些混血儿被鞑子抓住了，那就是两脚羊加餐时刻。
西北民众漠视他们，想到他们身体内一半儿来自鞑子的血，就心疼自家在战场上死掉的人，没把人赶走，叫死在草原里喂狼就是他们最后的仁慈了，想要他们接受这部分人，那太强人所难。
这部分人，在西北被排挤的厉害，活的人不人鬼不鬼的。
杀了秦氏的混血儿，也不是鞑子的奸细，就是纯粹活不下去了，想拉个垫背的陪着一起死。
可真杀了人后，又后悔了，就跑了。
秦氏停灵七天就下葬了，头七的日子，这人才被抓住。
被抓住后，严密的审问了几天，最后的结论，这人也不是什么鞑子派来的奸细，所以秦氏的死亡，好多人都觉得好冤枉。
也有人觉得很戏剧，被亲弟弟抓着做了挡箭牌，也不知道秦氏后不后悔去送弟弟。
可秦氏被杀这事儿，在五嫂子张氏的口中，就多了那么点儿神秘色彩。
“不是我嘴碎啊，我是真觉得二伯母这人对儿媳妇有些苛刻了，四嫂活着的时候，首当其冲，就四嫂那份儿狠劲儿，会不会把二伯母给带走了？反正就我知道的，萧家这么多代的萧家妇，唯一给儿媳妇上规矩的，也就二伯母了。”张氏所说的秦氏给儿子上规矩这话也是大实话。
所谓的婆婆给儿媳妇上规矩是什么意思呢？
有条件的情况下，儿媳妇必须早起亲自洗手作羹汤，伺候公婆和丈夫吃饭，完了，儿媳妇们再吃饭。
白日里，要守着她这个婆婆嘘寒问暖，把婆婆放在首要地位，稍有做的不好的地方，秦氏就会当众责骂。
这种事儿的确算的上是婆婆磋磨儿媳妇了。
不能因为是这个世界的婆媳相处特色，就违心的说，这种做法是对的。
萧家分家前可从没发生过这种事儿，分家后，秦氏就把娘家的那些套路都搬去二房用了，反而把萧家的某些优良传统全部摒弃了。
“我听二嫂不止一次的说老夫人因为秦氏磋磨儿媳的事儿生气，说当初就不该由着二伯自己的性子，娶秦氏进门。”张氏说完，苏还丹忙点头。
老夫人生气有理由啊。
秦氏这是分家后人飘了，把萧家的传统给扔了。
而且一分家就这么修改家里的生活习惯和规矩，秦氏这也隐含的在表达，她对萧家某部分传统和家规的不认可，甚至是不满。
老夫人还活着呢，指定会有种秦氏指着她鼻子骂她这个婆婆不懂礼俗的操蛋感，能不生气才怪了。
所以啊，萧家遭难后，也不是所有人的心态都一如既往的积极向上，流放路上以及在西北前期生存的日子里，萧家犹如秦氏这种大变的人，只怕也不是秦氏一个人。
苏还丹觉得汪氏也变了，跟张氏口中常说的汪氏很不一样。
张氏口中的汪氏，是那种心思沉稳，很能忍的人，比较和善，交流相处起来，让你很舒适的一个人，如今？