在此过程中，佛门、道家是唯二输家，可谓亏得底掉、亏到姥姥家。
他们对杜预和【神灭论】的仇恨，可想而知。
法海怒发冲冠，咆哮道：“小贼！佛门一粒米，大如须弥山，今生不了道，披毛戴角还！我佛门有大光明，乃是你想都不敢想的。你如何敢诋毁我佛？难道不怕下阿鼻地狱？”
杜预一指自己，悠然道：“身禀五行正气，此心如鉴光明。”
他一吟诵这首【西江月】，便声震九重，字字洪钟大吕，响彻十国虚空。
杜预这首诗，便是对法海的正面回应。
你不是威胁，我不信佛，诋毁佛，要下阿鼻地狱吗？
好，我就回答你：我是读人！
读人一身正气，五行俱全，此心光明，夫复何言？
读人一身傲骨，只拜天地君亲师，神鬼之言，存而不论！
各国君王、重臣，士农工商，聚精会神，侧耳聆听，被杜预一身浩然正气深深感动、铭记肺腑、唏嘘不已。
“唉，这才是真正的读人！”
“不畏强暴，不畏鬼神，不怕阿鼻，我等惭愧啊。都读到进士，还天天求神问佛，老糊涂啊。”
“身禀五行正气，此心如鉴光明？此为读人！”
“光是这句话，就足值一个两榜进士！”
“多少读人，说不出这话来？”
渊阁上，荀圣欣然点头。
“身禀五行正气，此心如鉴光明？有点意思！”
司马相如、鹰纷纷苦笑。
“我等腆为大学士，但做不出这等诗来？”
杜预只是一句身禀五行正气，此心如鉴光明，已然赢得了读人的一致好感、好评如潮。
圣元大陆，读人虽然备受崇敬，但却始终没有一句响亮的口号，能描述读的使命。
什么是读人？为什么要读？又该如何立功立德立言做学问？
今日，杜预用自己铁骨铮铮的表现，给十国读人上了一堂课。
读人不畏神鬼，不避灾祸，不受利诱，铁骨铮铮，身禀五行正气，此心如鉴光明！
大宋，皇帝大叫道：“身禀五行正气，此心如鉴光明！快，把这两句话记下来。朕要亲自御笔写，刻碑立在国子监旁。”
法海怒道：“尔等如此狂悖，大言不惭，毁谤佛祖、造口业、当心英年早逝、横死！”
杜预淡淡道：“不从龟鹤问年龄。万物有衰有盛。”
一股豁达、通透、豪迈之气，从他体内悠然而生。
龟虽寿，鹤虽仙，但我等读人，乐天知命，安贫乐道，从不艳羡长生之法，不死之术。
我是读人身禀五行正气，此心如鉴光明，从来不计较自己寿命，不求所谓的“福禄寿”。
因我知道，万物有盛有衰，乃是世间常态之法。
逆天而行，希冀不该有之福，才是愚蠢。
法海顿足道：“你若肯投身佛门，以你之才，金刚、罗汉果位唾手可得，功名利禄不论，长生不老也非虚妄啊。”
杜预哈哈大笑：“多谢道人著眼，我于身世常轻。”
多谢你得道高人，对我另眼相看，但我无意于此，无事一身轻，保持豁达开朗。
杜预收尾一句：“任从性巧与心灵，此事从来分定。”
“此诗，名为【西江月。身禀五行正气】。”
杜预淡淡道。
渊阁上，荀圣低低吟诵：“身禀五行正气，此心如鉴光明。不从龟鹤问年龄。万物有衰有盛。多谢道人著眼，我於身世常轻。任从性巧与心灵，此事从来分定。”
“好诗。”
“此诗，近道矣。”
“当诗成镇国！”
几个大学士都面面相觑。
其实，这首诗杜预才气接近枯竭，只能鸣州，距离镇国差距不小。
在此过程中，佛门、道家是唯二输家，可谓亏得底掉、亏到姥姥家。