贺茂役君小角，开化天皇皇子彦坐命的子孙。
他出生在舒明天皇六年，自幼便有神童的美誉。
据记载，役小角在年仅十岁时便看破红尘、归依佛教，又于十八、九岁的年龄进入金刚葛城的群山中苦行修炼，修行三十余年最终得道，是日本最初的“仙人”。
但要是让役小角本人来说，这些都是放屁。
什么神童，什么看破红尘，都是假的！
他娘的他只是个穿越者啊！是个穿越前还坐在电脑前打游戏的死宅男啊！
他也没想到自己居然就这么猝死在电脑桌前，一睁眼跑到这个牛逼的大佬体内。
穿成大佬就不说了，为什么他完全没感受到这个大佬牛逼在哪里
大佬不应该都有什么逆天血脉吗？他这个穿越者不应该也有什么奇遇吗？
但为什么他什么都没遇到啊！
上辈子就是个社恐宅男的他，这辈子即使成了役小角也依旧活得老老实实、兢兢业业，绝不在这群看似傻了吧唧实则各个人精的古人面前暴露自己的与众不同。
然而再怎么装模做样，五岁那年，役小角还是展露了自己的独特之处。
这一切还要从他再也无法忍受在桶里拉屎说起。
役小角能想到古代可能伙食不会好、可能洗澡不方便、可能没有暖气，他忍就是了，但他怎么都没想到，飞鸟时代，他们居然连蹲坑都没有？？
拉个屎都要扎马步，对他这因为吃不到好的而经常肠胃不适的便秘加腹泻患者就是酷刑！酷刑！！
役小角最终忍无可忍，不过他也没敢直接搞个抽水马桶那么张扬，就偷摸摸让下人给他整了个蹲坑旱厕，蹲着拉总比扎马步强。
然而没想到，就仅仅是个旱厕，他依旧引起了臣子和他爹舒明天皇的注意。
那些没见过世面的老东西因为个旱厕就激动得振臂高呼：“神童降世，天佑大和！神童降世，天佑大和啊！！”
再看舒明天皇的态度
若是舒明天皇已经年过半百，有个这么聪明的老来子他应该会很高兴自己后继有人，问题就出在他才刚继位不久，于是他看向役小角的目光就带上了‘现在就知道给自己造势，这小逼崽子长大以后不会要篡位吧’的审视。
读出了舒明天皇眼里的话的役小角：
他一个哆嗦，当即急中生智摆出一张看破红尘的脸，长叹一句：“本来无一物，何处惹尘埃！”接着转眼看向远处的山峰，装逼道，“父皇，儿臣志不在此。”
役小角这做派只是为了能让舒明天皇放心，然而这货竟然直接打蛇上棍，撂下了句‘吾儿聪慧过人，既志不在此父皇也不为难，去做你想做的吧’后直接把他打发到了他望向的那个深山老林里和和尚一起进修去了！
虎毒都不食子，这当天皇的是真狠啊！！
不过经过这一遭，他的经历竟然与历史里的役小角神奇地吻合了，不同就在于人家是真·看破红尘，他这是被逼的。
那还能怎么办呢？说出去的话就像泼出去的水，他不仅要在光头堆里自力更生，还要苦学佛法道，给那个天皇老爹证明自己的“志不在此”。
那个天皇老爹也挺会废物再利用的，他借着役小角神童的名号很是大力地宣扬了一番天神对他们大和国的庇佑，又巩固了下他皇权的正当性，最后还经常来跟他演一演父慈子孝的戏码，表示表示他对这个无心世俗、一心修道的神童儿子的重视。
舒明天皇喜欢经常来看他，不仅能在寺庙里得一份亲近，还能展示自己拳拳爱子之心，但役小角不喜欢啊！
他不仅要在舒明天皇面前绉绉地当谜语人，偶尔还要兼职算命诵经，这谁受得了！他恨不得有多远就躲舒明天皇多远！
于是借着云游四海的名义，役小角越搬越远，最后在十八九岁时在这葛木山暂时定居，求个一清净。
现在看着出现在自己眼前笑眯眯的三个光头，役小角面上面不改色地应下邀约，心里对舒明天皇破口大骂：他都搬山上来了！能不能放过他！
但再怎么不情愿又如何呢？
他自己心里门儿清，外面吹得再怎么神乎其神，他自己就只是普通人一个，是他老子和佛教的社交工具，要是得罪了天皇，他哪会有什么好下场。
儿子？天皇会缺他这一个儿子吗？
他役小角向天发誓，要是给他一次重来的机会，他绝对不会对在桶里拉屎再有任何怨言。
不就是扎马步蹲坑！又能锻炼又能方便的，有什么问题？根本没有任何问题！
是他，是他自己被上辈子现代生活的糖衣炮弹腐蚀了！是他承受能力太弱了！
心里不断留着血泪悔恨着，役小角被那三个秃驴带到了兴福寺。
拉开障子门，看到端坐在主位上的舒明天皇役小角不由小心脏一颤，面上端起悲天悯人的高贵模样淡淡打招呼：“舒明天皇，贵安。”
看着役小角高贵冷艳的脸，舒明天皇的眼神闪了闪，接着扬起一抹慈爱的笑容，惋惜道：“吾儿这些年倒是与父皇愈发生疏了。”
役小角对这老贼假模假样的叹惋无动于衷，装逼地背了句：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”后问道，“天皇此番相邀所为何事？”
“哈哈，这次朕找吾儿确有要事相商，”舒明天皇哈哈一笑，像没听懂役小角想和他切割关系的经那般继续叫着‘吾儿’，接着说明来意，“不知吾儿是否听说生驹山异象一事？”