第十六章 须菩提祖师是太上老君(1 / 2)

角色:孙悟空

称号:美猴王(对猴族亲和+100,统御+100)、方寸山弟子

……

李承天觉得,此时他完全可以忘记自己是李承天,一直用孙悟空这个名字就行。

就像疑似内测玩家的吴承恩,他写的内测攻略手册《西游记》,就是全程石猴,猴王,孙悟空,大圣,行者这些完全是孙悟空的称谓,而没有提及自己这个内测玩家的姓名。

所以他也完全可以这么做,忘掉自己是李承天,专心做孙悟空。

不过,他这孙悟空是李承天的孙悟空,不是吴承恩的孙悟空。

这么一想,李承天的心里就忽然万千豁然,心底深处那隐藏的我到底是李承天,还是孙悟空的忧虑,一下就彻底清空。

这一刻他明白,名字只是名字,他本质上还是自己,所以就算全用孙悟空的名字,他也依旧是李承天。

不过话说回来,他觉得自己李承天的名字,和吴承恩的名字,有点相像。

李承天,吴承恩,冥冥之中,似乎有什么牵连。

不过他这感觉并不强烈,只是随心一想,然后别的念头一生出来,也就被掩下了。

他也不纠结,确定了以后全用孙悟空的名号,就在那里开心得意起来。

须菩提祖师看孙悟空得名欢喜,也不说其他,任孙悟空欢呼雀跃了半天,然后命大众引孙悟空出二门外,教他洒扫应对,进退周旋之节。

众弟子奉行而出。

孙悟空到门外,恭恭敬敬的拜了各位师兄,与众师兄相识后,就由这些师兄带着,到廊庑之间,安排了下榻安眠之处。

然后收拾一番,领了衣食用具,洗了一身风尘,换了一身方寸山弟子行头,就于寝室安坐,仔细谋划接下来要在方寸山做的事情。

他先仔细把西游记中孙悟空在方寸山学艺的情形,一一回想,然后从中逐条分析。

首先是西游记中讲孙悟空学艺,在开始的时候,并没有说什么第二天就开始讲法论道,进行修炼,而是说“次日早上,孙悟空与众师兄学言语礼貌、讲经论道,习字焚香,每日如此。

闲时即扫地锄园,养花修树,寻柴火,挑水运浆。凡所用之物,无一不备。”

这样一番简单言语,就把孙悟空在方寸山六七年的时间,全都给略过了。

这多少有些不像正常的修仙学道程序。

正常来说,就算试玉要烧三日满,前期要考察一下道心资质,但六七年一晃而过,只是做些闲事,连平常训导,或者做对做错的事情都没有,这就有些不合常理了。

毕竟一开始须菩提祖师就知道,孙悟空是漂洋过海,经历重重磨难,万千险阻才来到方寸山的。

他就算要测试孙悟空的道心资质,这经历说出来,也要比常人增加很多印象分,然后减少测试的时间,不会直接就晾他六七年。

所以李承天这个孙悟空,就对此很有疑虑。

这个疑虑必要弄清楚,不然中间他出了什么岔子,到时候万一影响了他最终学艺成功,那就太尴尬了。

于是,他将这条牢牢记在心里,然后才去分析六七年后,须菩提祖师传授给孙悟空长生之道的事情。

这件事情,西游记中,是这么写的:

孙悟空在洞中不觉倏六七年,一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是:

天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教,精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉,响振雷霆动九天。

说一会道,讲一会禅,三家配合本如然。开明一字皈诚理,指引无生了性玄。

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