第六篇第十一章 维陀魔的超然品质
s111：圣舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：君王啊！恶魔的总司令维陀魔，用宗教原则给他的副官们以忠告，但胆小的恶魔将领还是急切地想要逃离战场。恐惧使他们心神不宁，根本听不进他的话。
s112-3：帕瑞克西特王啊！半神人利用时间给予的有利时机，在恶魔军队的背后发起攻击，开始驱赶恶魔士兵，使他们四下逃散，彷佛群龙无首。被称为因铎之敌的最杰出的恶魔维陀，看到他的士兵们的可怜处境感到很难过。他无法容忍这种失败，于是阻止半神人，并在盛怒之下措词强硬地说了如下一番话，谴责他们。
s11：半神人啊！这些恶魔士兵的出生毫无用处。事实上，他们就像粪便一样从他们母亲的身体被排出。在这样的敌人因害怕而逃走时，从他们背后杀他们有什么好处？认为自己是英雄的人，不该杀害怕丧命的敌人。这种杀永远都不光荣，也不能使人提升到天堂星球。
s115：微不足道的半神人啊！如果你们对你们的英雄气概真有信心，如果你们有耐心和毅力，如果你们野心勃勃地要进行感官享乐，那就请在我面前站立片刻。
s116：舒卡戴瓦·哥斯瓦米说：最强大且怒火万丈的英雄——维陀魔，以他结实、强壮的身体吓阻半神人。当他以洪亮的声音大吼时，几乎所有的生物体都昏了过去。
s11：全体半神人听到维陀魔如狮子般狂暴的吼叫时， 都昏倒在地，彷佛被雷劈了一样。
s118：在半神人害怕地闭上眼睛时，维陀魔拿起他的三叉戟，猛力地将地球捣得震颤不已，像疯狂的大象在森林中践踏中空的竹子一样，在战场上将半神人踩在他的脚下。
s119：看到维陀魔的做法，天帝因铎无法容忍，于是将他的一个极难对抗的非凡的大头捧掷向维陀魔。然而，在大头棒迎面飞来之际，维陀魔轻松地用左手抓住了它。
s1110：帕瑞克西特王啊！因铎的敌人——强有力的维陀魔，愤怒地用那根大头棒敲打因铎的大象坐骑的头，在战场上制造出一声巨响。双方的战士都赞扬他的这一英雄壮举。
s1111：恰似被霹雳击中的高山，被维陀魔用大头棒击中的大象爱茹阿瓦特感到疼痛不已，破裂的嘴中鲜血涌流，身不由己地倒退了大约十四米的距离，随即痛苦不堪地驮着因铎摔倒在地。
s1112：伟大的灵魂维陀魔看到因铎的大象坐骑受伤并因而感到疲劳，看到因铎因为自己的坐骑被打伤而情绪低沉时，遵守宗教原则，克制自己没用大头棒去打因铎。因铎趁此机会用他产出甘露的手触碰大象，解除牠的疼痛，治疗牠的伤口。这之后，大象和因铎都沉默地站在当地。
s1113：君王啊！当伟大的英雄维陀魔看到杀死自己哥哥的敌人因铎，正手持霹雳站在自己面前想要作战时，不禁想起因铎残忍地杀死他哥哥的事。想到因铎的罪恶行径，维陀魔因为悲伤和遗忘而发狂。他讽刺地大笑着说了如下一番话。
s111：圣维陀魔说：杀死布茹阿玛纳，杀死他灵性导师，事实上杀死了我哥哥的人，现在凭借好运，作为我的敌人站在我面前。最令人憎恶的人啊！当我用我的三叉戟刺穿你如石头般硬的心时，我对我哥哥就没债了。
s1115：只是为了在天堂中生活，你便杀死我哥哥——一个觉悟了自我并被指定当你的祭司长的清白而有资格的布茹阿玛纳。他是你的灵性导师，但你虽然委托他为你主持祭祀，后来却像屠夫宰动物般无情地砍下了他的头。
s1116：因铎，你失去了所有的廉耻心、仁慈、光荣和好运。你从事功利性活动的报应使你失去了这些优秀品质，你甚至受到食人魔的谴责。我现在要用我的三叉戟刺穿你的身体；在你疼痛不堪地死去后，甚至连火都不会触碰你，只有秃鹰会吃你的身体。
s111：你生性残酷。如果没意识到我的力量的其他半神人跟着你举起武器攻击我，我就用这只锋利的三叉戟割下他们的头。我将用那些头为白茹阿瓦和鬼魂的其他领袖及他们那一群举行祭祀。
s1118：但如果在这场战斗中，你用你的霹雳削下我的头并杀死我的士兵，那么因铎啊！大英雄！我将非常高兴把我的身体给予其他生物体（豺狗和秃鹰等）。这样就会解除我对我的活动报应应负的责任，而我的好运将是能得到像纳茹阿达·牟尼那样伟大的奉献者莲花足上的尘土。
s1119：半神人的君王啊！既然我——你的敌人，就站在你面前，你为何不将你的霹雳猛力掷向我？尽管你用大头棒攻击我无疑是白费力气，就如同向一个守财奴去要钱一样， 但你携带的霹雳却不是没用的。对此你不用怀疑。
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s1120：天帝因铎啊！你拿来杀我的霹雳已被注入主维施努的力量和达迪祺苦修的效力。既然你是执行主维施努的命令来杀我的，我就必定会被你投掷的霹雳杀死。维施努在支持你。因此，你的胜利、财富和所有的好品质是有保障的。
s1121：你霹雳的力量将使我摆脱物质束缚，放弃这个躯体和这个充满物质欲望的世界。我将全神贯注于主桑卡尔珊的莲花足，就像主桑卡尔珊说的那样，到纳茹阿达·牟尼这种伟大的圣人所去的地方。
s1122：全心投靠并总想着至尊人格首神莲花足的人，被至尊主本人接受为是自己的同伴或仆人。至尊主从不给这样的仆人以这个物质世界内上中下三个星系的亿万财富。人一旦拥有宇宙内这三个星系中的任何一个星系上的物质财富， 他的拥有物就自然会使他增强嫉妒、焦虑、物质冲动、骄傲和好斗性。这使人要更加努力地增加和维护他的拥有，并在失去它们后承受巨大的内心痛苦。
s1123：我们的至尊主——至尊人格首神，禁止祂的奉献者为宗教信仰、经济发展和感官享乐去做无谓的努力。因铎啊！可以就此推断至尊主有多么仁慈。只有纯粹奉献者，而不是热衷于物质所得的人，才能得到这样的仁慈。
s112：啊，我的至尊主！至尊人格首神啊！我能再次当只托庇于您莲花足的您永恒仆人的仆人吗？我生命的至尊主人！我能再次成为他们的仆人，以便我的心总能想着您超然的特质，我的话语总是赞美那些特质，我的身体总是忙于为您圣上做爱心服务吗？
s1125：我的主人啊，一切机会的源泉！我不想在北极星、天堂星球或主布茹阿玛住的星球上享受，也不想成为所有地球星球或低等星系的最高统治者。我不想控制神秘瑜伽的力量，也不想在放弃您莲花足的情况下得到解脱。
s1126：：眼如莲花的至尊主啊！恰似在还没长出翅膀时总期望母亲回来喂自己的雏鸟，以及被拴在一旁焦急等待挤奶时间过后被允许吸吮母奶的小牛犊，或者翘首盼望离家的丈夫回家从各方面满足自己的那个郁闷的妻子，我时刻盼望有为您直接做服务的机会。
s112：啊，至尊主！我的主人啊！我因为从事功利性活动而在这个物质世界里到处游荡。因此，我现在只在与您那些虔诚、有知识的奉献者的联谊中寻求友谊。您外在能量的魔力使我继续依恋我的躯体、妻子、孩子和家庭，但我期望不再依恋他们。让我的心智、我的知觉和我所有的一切都只依恋您吧。