因为此前康王还在万兵城出没的时候,有人问过,他们也卖过,不然国府那么多城是从哪来城市之心呢。后来国府也有自己的产出了,可是仍然是不够用的,所以国府一直高价垄断了城市之心的买卖。
赵永江本来就留存着几颗城市之心,除了自己那颗,剩下的是为他出身的七星螳螂门准备的,可是这门里人际关系错综复杂,到现在也没商议出一个正经的开发柯罗尼的章程来,而且人手、势力、人脉也不够守城的,所以他也没说自己还能给家里这种好东西。
他那个所谓的小家族人丁也不旺,在门派里也不是什么实权家族,只不过是有着他关照,资财上不缺而已。
这事儿自然报到杏儿仙,日常工作都是这样的,至于康王看不看谁也不知道,智械危机不是没人担心过,可是《大荒》的出现和联邦机械士兵的日常,给了人很大的安慰。
毕竟机械士兵想要提升战力,就只能堆材料堆设计,可是炎黄体系的修行者,使用的武器大部分都是能量体系的,这方法机械造物可以融合使用,但实际上不挨着,从根本原理上智械就掌握不了,所以真发生了智械危机,人类输赢不一定,但是要灭绝是不会的。
关于赵永江的申请,康王是看见了的,因为星宿的事儿杏儿仙也办不了了,可实际上康王也办不了啊,他都不知道怎么回事呢——不过筑城是可以允许的,正好他可以试验一下,不是星宿入命的人,能不能担任空间锚点的工作。
所以那些拜龙教徒没等多久,赵永江就给了回答,这些人多少是有些失望的,城市之心对他们来说已经不是难事了,毕竟雇佣兵公会就能买到,虽然价格昂贵得离谱,但不是没办法。
可是星宿之位完全不同,那可是成神的契机,虽然有传承的修行者对神位不屑一顾,他们这野路子,能成神哪怕是个土地、井龙王,也是一条正经的长生之道。
过去代天封神之责在人间天子手中掌着,后来没了汉家天子,这个职责三宗十一派争抢,最后仍落在天师府掌控,可惜争抢百年换了人间,有这职责也无用处,反倒另辟奇径的弥勒教扶龙成功,终于从千年造反专业户,得了正封,哪个庙前都得有上这位大肚能容的笑面佛。
如今天地反复,大劫又来,封神再起,别说千载难逢,上一次有这好事儿能追到五千年去了——这时间段现在看还未必是真的呢。
按照道门这些年整理出来的说法,这就是抗魔战争,外来的柯罗尼乃是外魔,在对魔战争中功绩显着的人,自然能得天运垂青,“功成随做神与仙”,这套道路,可不比魔教老祖来的敞亮。
城市之心系统,在深谙仙道经典的人来看,也不过是个聚愿成神的路子,在神仙道途上,也只能说是个中等,还称不得上乘。
不过如今万兵洞号称执掌天宫,把这东西大规模的发放下来,意义可就非比寻常了。常人寿数不高,思虑不远,也管不得千百年后要怎么样,有个机会自然是趋之若鹜——就这也不是一般人能得到的机缘。
这些拜龙教徒原本只是失望,毕竟没有星宿之位,不过本来这种打算就不太靠谱,完全是异想天开,只不过是看着万兵洞对这件事好像并不在意,什么人拜进门都收,才有这么个胡思乱想,万一成了呢。
没成也不算是事儿,毕竟也可以说探明了万兵洞对拜龙教的态度,再说坊间谣传,万兵城自出产的城市之心系统,和市面上的不一样。
当然是不一样的,万兵城出手的城市之心,都是被洗炼过的,除了建城模版多了,在城市设计上是比较宽松的,可以任由市政自由规划,包括添加原本不在模版之内的建筑,但是柯罗尼原版的就不行了。
建筑是固定就那么几种,倒是可以扩大规模,但也有限,因为城墙的规制尺寸是有限的。
万兵城的模版,外人一向拿不到,大多数都被国府和国防军包圆了,少数几个,也都是有各种势力撑腰,放给他们,考虑的不仅仅是单纯一座城市的影响力。
作为典型的自然就是三冠天师府和金刚寺了。
除了这两座观寺,道释两宗在柯罗尼现在也是各有产业。
道门虽然大多数都在项开诚的地界上混,但那是以茅山宗为首的诸多法派,比如号称万法出罗浮的罗浮派,这个派系于长生之道不怎么擅长,但是专长护道法术,尤擅争斗,号称八百旁门,罗浮第一。
过去灵气匮乏,险些真传失落,幸好江湖戏法他们也擅长,所以才有钱财保得宗门不失。
界门之灾后,灵气恢复,罗浮派是起势最快的法脉,他们的道法中多有炼阴魂成术的,什么三阴戮魂刀,七煞诛魂刺什么的,包括项开诚的白骨戮魂幡,其实罗浮派也有类似的东西,只不过到不了项开诚那种地步,还不是因为那法术不行,而是因为罗浮门人的筑基法门一般,法力总也是不够,支撑不起来那么大的法宝。
因此罗浮门人原本大部分都在川府,与和尚们抢阴魂,后来项开诚起势,有了阴司王相,这些人一看还有这种修行宝地?就纷纷投到项开诚这里了。
再加上一部分茅山宗弟子,各司其职,慢慢才聚起了亚巴特关酆都王城的景象——如今只待什么时候项开诚选址筑城,他们也算是扶保龙庭,皆有从龙之功,一个地官正神的职位也都是板上钉钉的。
除了他们这些直接就找了依靠的,也有很多分支门派不敢别投,毕竟都是玉清门下,顾虑多多。
康王一开始就表明了上清身份,罗浮门人还能厚着脸说自己本就是上清门下,毕竟他们名义上也是出自上清宗,而且万法万宗,有教无类,福祸无门惟人自召,也正是上清一脉行事的宗旨,故而无妨。