方天佑一方便吞噬着巫神虚影，一方面又运转“鸿蒙仙经”不断地疏导这些光芒运遍全身，然后慢慢进入魂海，与魂力神识相融合。
“我恨啊！”巫神虚影眼见着自己的“身体”一点点消失，只能发出一声不甘的呼喊，却已经无能为力。
仅仅十余秒钟后，巫神虚影所化的光芒完全消失。而小巫的请神术时效也到了，依附在他身上的光芒开始朝着神像飘去。方天佑似有感应一般，极速运转着“鸿蒙仙经”吞噬着这些试图飘回到巫神神像上的光芒。
小巫见方天佑面色祥和，也就放心下来，安静地在一旁帮自家少爷护法。他知道只要少爷这番醒来，实力肯定又要精进不少！
小巫所想没错。这就是方天佑和他策划好的针对巫门的第二步计划，吞噬寄生在巫神像内的这一伪神灵。这其实是由巫门中人的信仰力所产生的假神灵。
信仰力也是属于精神异力的一种，方天佑刚才从神像中拘出来并吞噬的光芒，其实就是信仰力。
在修仙界，有些修仙者就是通过凝聚无数信徒的精神力，最终凝聚神性，点神火，炼成神体乃至神国。
黑巫门神庙中这尊巫神神灵，并不是通过神道修炼而成，只是由最原始的崇拜而诞生的，因此根本不成系统，不懂修仙，与真正的神灵相差十万八千里，所以被称为伪神灵。
伪神灵因为不懂修仙，全靠信仰力来维系自己，因此一旦信仰减弱，伪神灵也会变得虚弱甚至是消失。
而且因为他不懂修仙，战斗力极弱，对付凡人或是一般修炼者还行，碰到稍强点的修仙者，他就只有挨打的份了。
在修仙界，就有不少强者将这些土著神灵捉去，当做法宝元魂，甚至祭炼成护法神来驱持。甚至有些宗派，专门驾驭这样的伪神灵作战，就好似驾驶傀儡机甲一样。
当然，以方天佑目前的实力，本来是对付不了这样的伪神灵的。方天佑之所以敢对这伪神灵动手，也是经过深思熟虚，多方面分析的结果。
首先他知道古巫一脉虽然有着悠久的历史，巫神信仰也由来以久，但巫门自诞生之日起就不但的受到打击，因此巫神的信仰也并不稳定，所产生的伪神灵并不会强大。
况且从这一尊雕像来看，年代并不是很久远，能够产生伪神灵已经算是奇迹了。
其次，伪神灵曾经在巫门大祭中显现，并对小巫进行了加持和洗礼，这是要消耗伪神灵不少能量的，每一次伪神灵显灵后，应该都是伪神灵的虚弱期。
最后一个原因就是方天佑充分利用了自己的资本，有针对伪神灵的计划。噬神术、“鸿蒙仙经”、异于常人的神识，还有小巫的相助等等，都给了方天佑极大的自信。
他先是利用伪神灵不善战斗，故意进入伪神灵的幻象中，以神识针芒出奇不意地将处于虚弱状态的伪神灵击散。
然后让小巫趁伪神灵受创，尚未重新凝聚完整的虚影，无法及时掌控自己信仰力的空档，施展“巫门请神术”，吸引借用了伪神灵近乎三层的信仰之力。
那伪神灵先是受创，又被扯走了近三层能量，实力越发大减，方天佑这才使用噬神术和“鸿蒙仙经”相互配合先吞噬了那道巫神虚影，再回过头来吞噬掉小巫借用完后，试图返回神象去的信仰之力。
过程虽然有点冒险，但方天佑认为这是值得的。信仰力既然也是精神异力之一，那方天佑就完全可以炼化吸收来补充进自己的神识了。
虽然这个伪神灵并不强大，所蓄含的信仰之力并不是很多，但对于现在的方天佑来讲也已经是十分庞大的了。
之前方天佑的神识能够探测百米，如果全数炼化这“巫神”的信仰力，不但能把之前以及刚才施展神识针芒的消耗修补回来，还能再进一步，范围笼罩可上千米，神识也将更加凝实，到时战斗起来神识化形，就更加容易了。
丁燕菲这几天挺忙的，就快要毕业了，才忙完毕业论答辩，又要帮系里筹备毕业晚会。本来一切也都按部就班地进行着，可是突然接到一个临时任务，要邀请方天佑过来参加这一次的毕业晚会，这就让丁燕菲有点犯愁了。
本来经管系的毕业晚会，一般情况下是不会邀请其他系的人来参加的，就算邀请也不会邀请方天佑。
可是毕业晚会上，有好几家企业的高层或老总会来参加。湖阳大学不少毕业生，尤其是经管系的毕业生都被这几家企业招聘了。
对于这几家接纳本校毕业生的友好单位，无论是从学校层面，还是从学生层面来讲，都是不敢怠慢的。