五个小沙弥，每一个人，体内流淌的气机，都异于常人。
不是那种低于平均的异常。相反，五人体内的气，似乎生来就比凡人要强大。那种强大，是类似于灵力，或者说是灵能的雏形一般，匪夷所思的强大。
譬如说，白鹿男孩小白那潜移默化中能让暴怒的野象俯称臣的能力。凡人看在眼里，只是简单滴以为不可思议；而李昂用心眼看来，可以明显看到，那种匪夷所思的神通，其实靠的是一股无意中弥漫的气。一种可以被像大象那样在恬淡的自然里静静生活，渐渐培养出灵识的动物们感知的“气”。
其余四人身上也是一样，拥有着远常人的独特内气。
至此，李昂终于相信，原来世间真的存在所谓的“天赋的差距”。无论是经由刻苦锻炼成就一方绝学的加洋等人，还是法宝加持的罗荃，乃至于受琳达点拨的自己，和他们比起来，都很不幸地沦为了“芸芸众生”的行列。
稍微顺藤摸瓜往前追溯源头一想，李昂顿觉细思极恐。
由密宗一脉策划实施了千百年，到今天终于规模初成的茶马古道，表面上走的是茶马交换的贸易之名，实际上，却在暗地里从滇藏，川藏两条主道的覆盖领域里，往密宗输送着人才！
或者，更准确地说，输送着天才。
当后世的研究者们还在为所谓的活佛，以及转世灵童是否是真正的“天选之子”而争论得头破血流时，深藏功与名的古道的奠基人们只会轻轻地笑而不语。
天选还是人选，只要保证了结果，过程还重要吗？
答案不言自明。
李昂分析完，朝不远处指了指，授意莎伦趁大家拿出干粮席地“打拼伙”时上前打探究竟。
李昂需要知道四名男童的底细。哪怕不是为了佐证自己的推测，他也需要尽可能地掌握已知的信息，对可能生的事情做出应变。
想想之前遇到小白那个“不幸之子”后所生的事情，李昂有足够的理由说服自己未雨绸缪。
目送着莎伦凹凸有致的背影走远，手搭凉棚的李昂把目光越过高矮不一的林木，眺望着乌云密布的前路，若有所思。
毕竟，横断山，路难行。
尽管那些服饰一致的喇嘛们像约好了一般的守口如瓶，但顶着“西域女武神”名头的金大妞莎伦还是收集到了李昂所需的情报。
“你从谁那儿问来的？”李昂有些不相信，莎伦居然这么快就拿到了内部信息。
“马脚子嘴巴里。”
顺着她白生生的藕臂所指处望去，脑瓜子灵活的李昂马上就想明白了。
喇嘛们的马队，虽然大部分是密宗僧人，但免不了要雇佣几个经验老辣的赶马人找水指路。
莎伦之前女武神临凡扛山时显露的那一手本事，早就赢得了自家马脚子们的追捧。于是她的思维小小滴绕了一个弯子。
敢情那些道听途说的情报，都是大妞往人堆里嘘寒问暖地走了一遭，那些向她无事献殷勤的自家马脚子们主动全盘脱出的。
四个小沙弥，果然个个有来头。
莎伦告知李昂，据对面的马脚子们目击，那个额头像小寿星一般明显凸起的男孩仿佛有纵火的能力。他们马帮在野外生火造饭时，只见他捻了捻手指就造出了火苗。虽然后来这事被领队的大喇嘛郎嘎给遮掩了起来，但还是在赶马人间引了不小的骚动。
另一个眼睛如同小姑娘一般，明闪闪水灵灵的长睫毛男孩，则似乎有“凝露”的能力。一个赶马人起夜时，曾昏昏沉沉地看到过在他睡觉的帐篷周围，有冰片和薄霜凝集。
这情形只维持了一晚。后来，估计是郎嘎现了，提前让人作了相应的预防。
还有一个黑瘦的，他们都叫他“铁头娃”。顾名思义，能力应该是钢筋铁骨之类。
说起来，他的能力大白于人前完全是个意外：当时队伍正走过一条悬挂在河滩之上的吊桥，不知怎地那调皮娃儿掀开箩筐探出头来捣蛋，哪知这时正好驮他的骡马一个踉跄歪朝了一边，就把箩筐里的他倒了出来。
整个人就这样头朝下，从吊桥上往干涸的和河滩上摔了下去。高度虽然不算太高，但也足足有二十多米，相当于后世五、六层楼那么高。关键是正值枯水期，河滩上没有太多水，只有一些圆滑坚硬的鹅卵石。
大汉子以那个姿势摔下去，多半都得混个脑浆迸裂的结局，何况乳臭未干的小屁孩。