第53章,月旦评

这个世界最简单的内气修炼法门都比方德的《金刚不坏体神功》强,只能说这个世界对锤炼身体方面走的太远了。

而王越也不少没有收获,方德说了大量十二正经,奇经八脉有关的知识,这个世界的人都点在体魄上,对十二正经,奇经八脉研究的比较少,也有可能积累不足,他们内气运行的经脉非常少,而且也不完整,所以得到这些知识的王越也受益匪浅。

尤其是在方德这里得到不少有关温养身体,提升寿命的法门更是让王越惊喜,这个世界的内气强则强已,但在修身养性方面比起内功差太多了,养生之道练气士虽然强,但战斗力又不让内功。

现在的王越年纪已经接近四十了,身体已经处于巅峰期尾巴了,以后他的状态只能越来越差,而方德教给王越的内功法门不但可以增长他的寿命,还可以延长他实力的巅峰期,这对王越来说可以算是意外惊喜了。

而后两人在剑馆比试一番,方德才第一次见识到这个世界最顶级高手的强大,他们的罡气强大无比,还可以化假成真,和方德比武的时候,王越的罡气居然可以化作罡气铠甲,不是那种看上去虚幻的铠甲,而是和真实铠甲一般,要让方德想一个词来形容这根本就是传说当中的法相了,难怪这个世界罡气外放的武者可以威胁到仙人,到这个境界的武者,已经以武入道了,施展的武功已经可以算是仙术了。

光这铠甲的防御力就超乎方德的想象,方德普通的招式根本不能击破王越的铠甲,只有万匹马力的磁场爆破拳才有击破王越防御的可能性,不过剑馆地方小,方德也不好开这个的大招。

而王越不但铠甲防御强大,他的长剑也锋利无比,方德的元磁护罩被击中,几剑就被击碎,可以说罡气离体的强者是攻防一体的强大。

而方德也不是没有优势,他招式精妙异常,面对王越的进攻,可以轻易找到破绽,加上他力量强大,两人都不放开手脚,倒是打了个半斤对八两!

当然方德也知道王越这是在让自己,两人都放开手脚,30招之内他就可以战胜自己。

方德对王越的评价是金丹期的境界,元婴期的实力,王越在大乾世界真可以和元婴道君掰腕子。

所以在交手百招之后方德哈哈大笑道:“不愧是剑圣王越,果然实力强大!”

王越看到方德停手也收起长剑笑道:“大师年纪轻轻就有如此实力,等过几年时间老夫恐怕不是大师的对手了!”

在王越看来方德不过20多就有罡气巅峰的实力,比他年轻都要强,这说明天赋比自己都要高,加上各个方德对武学的见识,他认为方德早晚会成为罡气离体的高手,成为一代宗师。

但方德只能苦笑,他之上面嫩而已,真实的年纪可以做王越的爷爷了。

这时候小黑却奇怪道:“王越剑圣,你的实力已经通天了,又何必钻营官场,以你的实力天下那里去不得,又何必对朝廷低头,对门阀士族低头!”

在小黑看来剑圣王越的实力已经不输给当初他的那个便宜叔叔了,如此强大的实力又何必在意世俗的荣华富贵?

方德根本没有想到小黑会说出这个的话,这不是当着王越的面打他的脸!

“小黑,你胡说八道什么!”

王越却道:“小黑小兄弟没有乱说,我这段几年时间的确放下了剑道把时间都花在钻营官场上了。

在下岁练剑,10年有成,20年便打遍天下无敌手,成为剑圣,学成这一身惊天武艺自然想要施展自己的抱负,上报君王,下按黎民!”

而后他叹口气道:“只可惜,朝廷根本看不上我的一身武艺,我屡次求官都不成,想要通过门阀士族举荐入官场,但他们却看不起我这样的寒门子弟,说在下品格低劣,道德败坏,是一个小人,进入朝廷只能祸害百姓。”

“我找‘月旦评’的许劭先生,想要他帮忙点评一番,好自己在在天下有点声望,让陛下知道有王越这个一个人物想要报效国家。”

而过王越握紧双手一字一句道:“但却没有想到许劭居然说我是粗鄙武夫,羞于我这样的人为伍,因为这件事情我在洛阳城的威望更加差了!”

“老夫今年已经快四十了,一个武者的巅峰期快要结束了,再过几年即便天子知道有我这样的人,我也难以为国效力了!”说完王越神情俱丧,好像在为他逐渐远去的抱负而伤心。

“‘月旦评’是什么,他可以让他见到皇帝?”小黑奇怪问道。

王越道:“‘月旦评’是许劭,许靖创办的。许劭少时好讲伦理,评论人物。许靖少时即有人伦臧否的美誉。因许劭与许靖俱有高名,汝南人称平舆渊有二龙焉。两人创办了‘月旦评’点评天下的英雄豪杰,被两人点评的人物都会在很短时间名震天下,月旦评被称为天下“第一评”,因获月旦之高评而飞黄腾达者很多,老夫这才想找他们兄弟点评自己,想要改善自己的名声,只是没有想到这是自取其辱了。”

汉朝以察举、征辟为主的选官制度存在着重“德”轻“才”的巨大缺陷。东汉取士更以“德”为第一要务。但是道德是一个非常模糊的概念,所以不免沾染上厚重的“人治”色彩。“德”的名声主要靠社会舆论的制造,在重视人物观察、举荐,而非考试的察举制度下,先期获得社会重要人物的肯定、赞誉,对于求仕之人来说是至关重要的。

当时要入仕就必须先要靠“人事”而成名,先要超凡脱俗,获得巨大声名。本朝后期,门阀士族豪强们相互吹捧,自我标榜,风谣题目,盛行一时,什么“乡里之号”、“时人之语”、“天下之称”等等,形成了一种社会公论,公论的好坏决定了被品评者的前途。

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