“现在吕宋岛的诸藩国基本上就是这么个情况，朝鲜、日本等国统治的地区，以儒道礼教纲常治国；
而信王之崇祯国则以法治国；
信王在他的藩国立法立规甚多，从官员到平民，都得守规矩，对于汉人而言，差别不大，在这些地方都因化上的优势，而担任官员或官商，唯独土人，如果是生活在朝鲜、日本等国统治的地区，运气便没有在崇祯国的那些土人运气好！”
毕自严向朱由校汇报道。
朱由校听后便道：“这倒是在预料之中！”
“我们没必要要求朝鲜、日本等和我们一样，让他们和我们一样，反而不是好事！所以，朝廷不但不要干涉，还要主动邦他们维持好现状，以使市场繁荣；”
“至于土人生活的好坏，与我们无关，反正都是要被汉化的，也算是殊途同归，只是在信王那里的人要生活的好一点，更有智慧一点而已。”
朱由校接着谕示道。
“陛下说的是！所以，臣打算，对吕宋岛一带的朝鲜、日本等国统治区，主要是出售粮食和兵械，以利他们镇压当地不听话的土人；而对信王的崇祯国，则是让官营资本去开办大学堂和工厂，以利信王汉化改造那里的土人。”
毕自严回道。
“就得这么做，信王这边，就得多派本朝的人去办学开厂，以利于这些地方将来可直接变成我大明在海外的飞地。”
朱由校点头说道。
“陛下，吕宋只一岛就出现了两种不同的治国方式，此事让臣想到了我大明国内近些年的一些现象；
以臣之见，在我大明国内，像马轩这等利己者并不少，且还有增多的趋势，尤其是在陛下大力兴办教育，随着读人增多后，即便像皇家院这种地方出来的士子，也有很多虽表面上彬彬有礼、温尔雅，但内心也毫无家国之念，与马轩等儒士一样，皆只为满足自己之欲而善于使用各种伪装之术的士子；
臣认为，陛下不能不察，也不能不警惕这些人一旦窃据高位，而使朝廷再次变成利欲熏心之地，甚至成为他们穷奢极欲之器也！”
刘鸿训这时候突然神色凝重地说了一句。
朱由校听后倒也很以为然，道：“刘卿所言甚是，这是不可避免的事，教育只是让人有思考的能力，有智慧，有知识，但具体选择成为什么样的人，还得由他自己选择，克己奉公自然比骄奢淫逸要难！”
“好在大明如今读人多，甚至有贩夫走卒也能通些经史子集者，且陛下圣明，使士民于法前平等，故而，良善者，贫贱者，也没那么好欺，多有聪慧而善辨者，有私心而只知利己者倒也不敢太把自己的真实目的表现的太张扬，以免贻笑万民，名声臭于地！”
刘鸿训又回道。
毕自严这时候则跟着说道：“要说眼下这样的人真正想做些什么的话，只怕还是会在皇嗣身上想办法。”
朱由校听后点首：“想让朕立储的可不少，朕也知道他们的心思，但朕偏不如他们的意！”
“但陛下此事也不能一直这么僵着，立储到底是国本，还是尽早给出个明示出来，以免人心浮动。”
毕自严回道。
“立了储，还是会人心浮动。”
朱由校回了一句。
……
“也不知道辅臣们在御前可有提确立国本的事，这都天启二十五年了，依旧未定国本，这让天下人心如何能安。”
翰林编修张天植这里就对少詹事王崇简说起了立太子的事。
“如今天子，果然和神庙一样，过于聪明！方大兴（方从哲）当年定然是教了他不少。”
王崇简听后感叹了一句。