魏星从王宫回来，与众人一道喝茶聊天，坐了一会之后，王怀和林敏便要清云女神教她们神法，左苑她们则从魏星那里得到一本吸星大法，在后花园那里练习。魏星则独自一人在茶室研究起了周易。
生命在于运动
乾卦，为全阳之卦，阳中之极，为刚健，表示天体运行，四时更替不止。
一、健康的标志在于心动
“人生是否有价值，应该依其间各种行为而定，不是依其生命的长短。”(杰瑞达)
自古以来，人们就相信长寿代表福气，随着医学的发达，平均年龄延长的新闻更是层出不穷。可是生命如果变成长尾鸟的尾巴，累赘而义无用时，反倒精前短小更好，
对上些年纪的人，有句常用的祝词:健康长寿。然而健康就等于长寿?长寿一定健康?请看下面故事。
有个七十来岁的人去医院检查身体。医生告之:什么病也没有。他很高兴:“我能不能活到百岁?”“爱吸烟么?”医生问。“不，从不吸一口。”“喜欢喝酒么?”
“不喜欢，一滴不沾。”“那么，对夫妻生活还有兴趣么?”“早戒绝多少年了。”“您可有别的嗜好?譬如着立说、养花下棋、法绘画、老友漫谈之类?”“投有。我什么嗜好也没有!”医生不解了:“那，您活一百岁干什么呢?!"
医生最后一句，问得实在绝妙。这样如同一潭死水的生命，即使永不干枯也会变臭，意义何在?
二、生命的意义在于运动
生命在于运动。在不断的运动中，我们能轻松地保持我们的体力和活力;在不断的运动中，我们能长久具有自然赋予我们的聪明和才智。刀不磨要生锈，一把生了锈的刀还能谈得上“锋利”“战马推麽”的故事，给我们的就是这样一种启示。
有个国王养着成群优良的战马，一匹匹膘肥体壮，训练有素。邻国几次来侵犯，都被他们骁勇善战的骑兵杀得落花流水，只好屈膝求和。战火平息了，国王心想:“如今天下太平，我还要养这么多战马干什么?既费饲料，又花人工。”思来想去决定:把战马下放到民间，去帮助老百姓推磨拉碾，既能节约国开支，又可为百姓服务，需要时再重新召集起来。公告一下，各地的百姓都来宫中牵马。从此，这些战马就在磨坊里和碾场上忙碌起来。几年过去了，邻国养精蓄锐，元气恢复，突然调集重兵，向这个大国进攻。国王急忙召回战马，列阵迎战。三声金炮响过，谁想到这些马都低着头，在原地转起圆圈来。一匹马都不会朝前奔跑了原来它们已经拉惯了石磨。
坤卦，为全刚之料，明中之极，为柔明，表示万物之母的大地，能吸收和储存一切能量。
我们常常用“千里之行始于足下”，来形容大业初创的艰难和重要性。大地之所以能成为万物之母，依赖它能吸收和储存能量。对于伟大的事业来说，这种能量就是人才和人心的拥有;对于个人而言，这能量就是才智和信念。
我们强调“人才重要”，并非当领导或什么领袖才需要懂得它，有哪位成功者是仅仅靠他自身，而没有得到妻子、孩子、朋友的帮助呢?坤为大地、为众多，坤卦提示我们:拥有亲友们的更多理解和支持，对我们每个普通人也都很重要
欲获得先付出管仲计谋成功，大地富有，在于它的无私奉献;我们要想拥有更多，就必须首先付出。“钱能买心，也能买命”的故事,讲述的就是这个道理。
齐国宰相管仲向主君桓公说:“去年的租税收人多达四万二千金。在下有个请求，请把这笔钱搜给将士作为预付奖金，凡是答应立下战功的人，统统有奖好的。”桓公说。管仲连忙把全军将士集合起来，高声宜布道:“迟早要打仗了，到时候勇敢杀敌人，现在再有奖金可拿。”将士交头接耳，最后一名士兵走上来说:“要杀几个才行呢?”“一百人。”管仲说。“好，我试试看。”管仲给了那名士兵百金。此例一开，将士们纷纷上前报名，结果凡是杀敌将首级的人赏千金，杀敌兵十金----四万二千金一下子就花光了，将士们高高兴兴地离去。桓公说:“那笔钱会白费吗?”管仲说:“不必担心，领到奖金的士兵，在出阵前，他们会用那笔钱让双亲、妻子高兴;-亡战场时，他们为了维护荣誉，报答恩惠，一定会拼命作战。如果由于他们的卖力作战而击溃贵敌人的话，这笔费用算是便宜的。”果然，士兵的双亲、兄弟、妻子都向士兵说:“得到那样的恩惠，你身为男子汉答应人家的就要做到，到时不可以怯懦无能。”不久，齐与他国开启战端，诚如管仲所预料，齐兵奋勇作战，大获全胜。
二、山川使大地俊秀一一关键人才是实力的象征大地的俊俏秀美，在于它将山川:置身怀抱;大业的成就，在于领抽养于或注重延撒舞台后的“军师”。导演”。“用好三杰”的故事，提示我们的就是这些离意
汉高祖刘邦平定天下不久，赐宴群臣，提出这样的问题:“我与对手楚王项羽比，无论勇气、军备、武勇我都远远不及他，然而项羽却得不到天下，天下却落在我手里，这是什么原因呢?”高起和王陵回答说:“陛下攻城略地，把所得的城与地都分给了有功之人，利害与部下一致，相反，项羽虽然勇猛过人，但他却嫉妒贤能之士，庆思有功的人;同时他不把得到的胜利品分给有功的部下。这是两者得失的分里。”高祖听后一笑，道“你们只知其一而不知其二。要知道，运筹帷幌、决胜于里，我不如张良;平定国家，安抚人民，做好完全座备，我不如萧何;率领百万大军，百战百胜，我不如韩信。这三个人我无不佩服，他们是天下的人杰。但我能够合理的运用这三杰，让他们发挥本领，这就是我得到天下的原因。而项羽连惟一的能臣范增都无法运用，这是他失去天下的原因。”