426 奇葩多(2 / 2)

小说:天兵1917小说 作者:马口铁

谁想到某人直接就无耻的给他带跑偏了,嘲讽以色列没石油。说实话,这个消息也是约亚心中的痛,之前下面的小崽子和帕维尔告诉他中东的地底蕴藏着海量的石油时,他是高兴坏了。

为什么?你以为以色列地区是个祥瑞的好地方,以为是四季如春是上帝的花园?扯!那个鬼地方干燥多风沙。地力贫瘠不适宜农耕,从历史上看出产就有限,又没有什么矿产资源。如果犹太人真是在地里刨食,这么一遍遍的屠杀下来早死光光了。

犹太人当年的看家本领是做买卖,从所罗门王时期开始就经营着香料产业,别看如今八角桂皮孜然是不值钱的大路货,当年这买卖可是相当的有赚头。

当然,前面说过了,犹太人是成也经商败也经商,他们通过经商积累了巨额的财富然后就变成了大流氓眼中的肥羊,是不宰白不宰。

在约亚看来。如果中东有石油,今后犹太人就有了支柱的产业。不用吊死在经商这一棵树上了。在未来犹太民族可以利用上帝的恩赐建设和发展自己的家园,这多么美好啊!

但是很快他就被残酷的现实泼了一盆冷水。中东确实是石油宝,但是这个宝不包括以色列,在以色列周边的阿拉伯傻骆驼的地盘油多得让人发腻,可偏偏在以色列,他丫的就没有大油田。这么说吧,以色列人就像个杯具,只能眼睁睁的看着周围的邻居轻松发财,而他们却什么都没有。

从某种意义上说,这确实像是上帝对犹太人的惩罚,这种恶趣也只有他老人家有。他老人家给自己选民的应许之地真心是一穷二白,而给那些非选民倒是异常的大方,躺着不动都能发财!

反正约亚是心理挺不平衡的,真心是搞不明白上帝这么安排究竟有什么深意。当然,现在这不是主要问题,主要问题是怎么对付眼前这个厚脸皮的老毛子。

不过没等约亚开口,李晓峰又放了一波嘲讽:“对于某些穷疯了了地区来说,石油可能很宝贵。但是对苏联来说,石油一点儿都不缺。苏联人民不缺石油,犯不着为这个支持谁!”

这就是赤果果的打脸了,不过这个脸还打的很准。因为苏联确实有这个资本说这种话,苏联确实不缺石油,不管是质量还是数量,都属于世界前列。尤其是当前,中东的石油产业还处于初级开发阶段,根本就不配给苏联这种老牌产油国提鞋的。

而这番话也立刻给帕维尔惊醒了,他忽然想起某人说的对哈,苏联确实不缺油,本国的都采不完,何必向中东伸手呢?一时间连帕维尔都有些摸不清李晓峰的真实意图了。

当然我们都很了解李晓峰,这位在国家利益面前绝对是最唯利是图的那一类人。苏联确实不缺石油,但自家的老本如果能不动自然还是不动为好,孙子兵法不是也说了“食敌一钟,当吾二十钟”,这充分说明消耗敌人的资源意义重大。

更何况大家都是油老板。骆驼们的油储量丰富开采简单成本低廉,这简直就是在搞倾销么。而且苏联和骆驼的客户市场也很重复,都是冲着西欧老流氓去的。说相声的都知道同行是冤家,做这种跨国大买卖而且还是上亿大买卖能让其他人呛行?

所以搞乱中东。让这个地方不能稳定的提供原油就显得十分重要了。至少对苏联来说,砸烂中东这个能源基地,将西欧的能源命脉最大程度的握在手里头意义十分重大。

英法这一票强盗起家的货色家里头都没啥值得一提的自然资源,也就是德国还有点煤炭。如果控制了石油的源头,这帮混蛋还敢帮着美帝搞苏联?不行就跟后世大毛收拾二毛似得,不听话就停了你丫的天然气,冻死你个王八蛋。

总而言之,某仙人对于中东的态度是越乱越好。最好是军阀遍地见天打仗一刻也不得停歇。而这就需要搅屎棍就需要制造矛盾。比如犹太人和阿拉伯人的矛盾,如果犹太人上路乖乖的服从安排,那他不介意给犹太人好处,但是如果犹太人以为可以借此狮子大开口黑他一把,那真心是对不起了,他又不像美帝是犹太人的干儿子。

反正中东这疙瘩别的没有,矛盾一大堆。宗教矛盾里就有基督教和教的世仇,甚至教内部也是一锅粥,什叶派和逊尼派照样能打出狗脑子。这一票的阿拉伯人、土耳其人和波斯人哪怕都是真主的信徒,但照样是互相看不顺眼。点根火柴就能给房顶燎了,不怕他们打不起来。

对李晓峰来说,之所以先去找犹太人。不是犹太人有多牛逼,而是一个顺手,之前在东普鲁士就有合作,关系是现成的,沟通简单方便。第二个是历史上犹太人比骆驼们给力和靠谱一点,不至于让苏联的投资打了水漂。第三也是最关键的一点,就是犹太人那时候完全是弱势群体,收买简单,可以降低苏联的投资风险。

当然。如果犹太人给脸不要脸,李晓峰也不介意重新发展一个听话的小伙伴。这年头三条腿的蛤蟆难找。两条腿的人遍地都是。

所以眼瞧着谈判有变成呛火的风险,李晓峰也是一点儿都不急。他还就不信英国人和美国人能给犹太人更好的价格,如果犹太人敬酒不吃吃罚酒,那就一拍两散好了。

实际上帕维尔也发现了这种糟糕的苗头,他太熟悉某人操蛋的脾气了,知道如果再不出面打圆场,这场合作分分钟就告吹。所以他立刻终止了神游天外的状态插嘴道:“约亚,冷静一点。安德烈先生还是很有诚意的,苏联政府愿意支持我们的同胞返回故乡……”

约亚很不高兴地瞪了帕维尔一眼,虽然他跟帕维尔的年纪差不多,但是他总觉得自己这个土生土长的耶路撒冷祭司比帕维尔这个半吊子的俄国祭司高级一个档次,什么时候下级祭司敢跟高级祭司面前插话了!

约亚很不高兴的就给帕维尔打断了:“没有苏联的支持,我们的同胞一样能返回故乡!我们不需要施舍,更不接受敲诈!”

帕维尔的脸色顿时也垮下来了,他太了解约亚这样的圣殿祭司是什么揍性了。这帮人始终觉得自己血统高贵,始终认为自己是上帝在犹太人中的代言人,总觉得自己高人一等。但这帮货除了一脑子的传统之外就不剩什么了。

帕维尔认为犹太人在这个残酷的世界中最重要的一点就是要有自知之明,必须承认自己是个弱小的民族。而弱小民族想要在这个弱肉强食的世界上生存下去,就不能随便拉仇恨,更不能得罪那些要命的大块头的大流氓。而苏联就恰恰是这种大流氓。

帕维尔还认为,就算约亚不喜欢苏联和苏联的条件,也不应该得罪苏联。像苏联这样的大流氓是很记仇的,一眨眼就能给你小鞋穿。在这个时候不管不顾的坚持什么高贵的血统和传统,这尼玛不是作死么!

总而言之,帕维尔对约亚一样的老古董是相当的不顺眼,认为他们都是成事不足败事有余。好容易苏联愿意用实际行动支持犹太人返回祖地,先答应下来呗。这总比英国人《贝尔福宣言》的嘴炮来得强吧!你丫的约亚怎么就看不清形势呢?

到这时候,帕维尔也有些生气了,直接将约亚拉到了一边,质问道:“你到底要搞什么?英国人的条件还不如俄国人,漫天要价也得允许人家落地还钱啊!这是要搞砸这次谈判是吧?”

约亚还不服气:“对俄国人就不能客气,帕维尔你究竟是站在哪一边的!”(未完待续。)

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