《霝雨》诗篇歌颂的是秦公伐戎迁汧建都之事，关键时间点为公三年东猎迁汧之时；
《虞人》诗篇歌颂的是秦穆公用贤乃至称霸西戎之事，关键时间点为穆公五年用虞人大夫百里奚之时。
见老子不在言语，散瑞问道：“先生可否接续诠释《作原》、《銮车》、《田车》、《而师》、《吾车》及《吾水》之内容？”
老子沉思片刻道：“此六诗篇皆预言未来秦国之事，天机不可再泄露，见谅！”
散瑞不便再问，只得引领老子下山。
正如老子所言，那六面石鼓所皆预言未来秦国之事：
《作原》诗篇预言歌颂的是秦孝公变法和迁都咸阳之事，关键时间点为孝公十二年迁都咸阳之时，即公元前350年；
《銮车》诗篇预言歌颂“天子致伯”秦孝公之事，关键时间点为孝公十九年天子致伯孝公之时，即公元前33年；
《田车》诗篇预言歌颂秦惠王使张仪取陕打开东扩要道之事，关键时间点为惠君十三年使张仪取陕之时，即公元前32年；
《而师》诗篇预言歌颂“天子致胙”秦惠王以及嗣王武王始国之事，关键时间点为武王元年始国之时，即公元前310年；
《吾车》诗篇预言秦昭襄王定蜀之事，关键时间点为昭襄王六年司马错定蜀之时，即公元前301年；
《吾水》诗篇预言歌颂始皇帝统一天下，“收天下之兵，聚之咸阳，销以为锺鐻，金人十二”，至天下太平之事，时间应不早於始皇二十六年兼并六国之时，即公元前221年。
此预言后来全部应验。然而，老子当时不便诠释预言。
却说老子等刚回到大散关，就猛然柑橘地动山摇。再向陈仓山望去，石鼓峰被削去大半，那十面石鼓也轰隆隆滚入山下，不知落入何处。陈仓城南荒草草丛中。
老子言道：“此乃天道所为，后人自会发现。”
言罢，骑上尹喜牵来青牛，灰鼠跳上牛头。师徒一行告别散瑞，走出大散关，沿陈仓古道进入八百里秦川。
老子与尹喜离开大散关七百年，至德二年（公元5年）正是安史之乱的第三年，唐肃宗李亨带兵由灵武南下平定叛乱，行至陈仓时，复闻神鸡啼鸣，声传十余里，，看到陈仓山上锦鸡万千，不禁脱口而出，“果然是宝鸡、宝鸡”，于是改陈仓城为宝鸡。
公元62年，唐人在陈仓山下荒草丛发现的十个先秦石鼓，此后，德宗时之诗人韦应物专为石鼓写了一首《石鼓歌》：
周宣大猎兮岐之阳，刻石表功兮炜煌煌。
石如鼓形数止十，风雨缺讹苔藓涩。
今人濡纸脱其，既击既扫白黑分。
忽开满卷不可识，惊潜动蛰走纭纭。
喘息逶迤相糺错，乃是宣王之臣史籀作。
一遗此天地间，精意长存世冥寞。
秦家祖龙还刻石，碣石之罘李斯迹。
世人好古犹法传，持来比此殊悬隔。”