《霝雨》诗篇歌颂的是秦公伐戎迁汧建都之事,关键时间点为公三年东猎迁汧之时;
《虞人》诗篇歌颂的是秦穆公用贤乃至称霸西戎之事,关键时间点为穆公五年用虞人大夫百里奚之时。
见老子不在言语,散瑞问道:“先生可否接续诠释《作原》、《銮车》、《田车》、《而师》、《吾车》及《吾水》之内容?”
老子沉思片刻道:“此六诗篇皆预言未来秦国之事,天机不可再泄露,见谅!”
散瑞不便再问,只得引领老子下山。
正如老子所言,那六面石鼓所皆预言未来秦国之事:
《作原》诗篇预言歌颂的是秦孝公变法和迁都咸阳之事,关键时间点为孝公十二年迁都咸阳之时,即公元前350年;
《銮车》诗篇预言歌颂“天子致伯”秦孝公之事,关键时间点为孝公十九年天子致伯孝公之时,即公元前33年;
《田车》诗篇预言歌颂秦惠王使张仪取陕打开东扩要道之事,关键时间点为惠君十三年使张仪取陕之时,即公元前32年;
《而师》诗篇预言歌颂“天子致胙”秦惠王以及嗣王武王始国之事,关键时间点为武王元年始国之时,即公元前310年;
《吾车》诗篇预言秦昭襄王定蜀之事,关键时间点为昭襄王六年司马错定蜀之时,即公元前301年;
《吾水》诗篇预言歌颂始皇帝统一天下,“收天下之兵,聚之咸阳,销以为锺鐻,金人十二”,至天下太平之事,时间应不早於始皇二十六年兼并六国之时,即公元前221年。
此预言后来全部应验。然而,老子当时不便诠释预言。
却说老子等刚回到大散关,就猛然柑橘地动山摇。再向陈仓山望去,石鼓峰被削去大半,那十面石鼓也轰隆隆滚入山下,不知落入何处。陈仓城南荒草草丛中。
老子言道:“此乃天道所为,后人自会发现。”
言罢,骑上尹喜牵来青牛,灰鼠跳上牛头。师徒一行告别散瑞,走出大散关,沿陈仓古道进入八百里秦川。
老子与尹喜离开大散关七百年,至德二年(公元5年)正是安史之乱的第三年,唐肃宗李亨带兵由灵武南下平定叛乱,行至陈仓时,复闻神鸡啼鸣,声传十余里,,看到陈仓山上锦鸡万千,不禁脱口而出,“果然是宝鸡、宝鸡”,于是改陈仓城为宝鸡。
公元62年,唐人在陈仓山下荒草丛发现的十个先秦石鼓,此后,德宗时之诗人韦应物专为石鼓写了一首《石鼓歌》:
周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
石如鼓形数止十,风雨缺讹苔藓涩。
今人濡纸脱其,既击既扫白黑分。
忽开满卷不可识,惊潜动蛰走纭纭。
喘息逶迤相糺错,乃是宣王之臣史籀作。
一遗此天地间,精意长存世冥寞。
秦家祖龙还刻石,碣石之罘李斯迹。
世人好古犹法传,持来比此殊悬隔。”