一百四十七章六根震动(2 / 2)

“我先穿衣服,你快看看后土娘娘,她没事吧!”

“嘻嘻……没事的!主人小心!”

不用娜迦提醒,元仁就知道坏事了,自己的命脉被后土的小手挟持了。

“元……仁……呼……我好热呀!”后土眯着眼睛,娇喘着说道。

“娘娘,你冷静一下,你先松手!可不要害我呀!”元仁命脉被挟持,变得宁死不屈,铁骨铮铮。

“好……烫手……这是什么?”

“娘娘,你住手了!”

元仁随着她小手的运动,本来压制的浴火“腾”的一声,开始沸腾。

娜迦知道自己闯祸了,元神立马出现在元仁的识海。

在元仁的识海,他正挥舞慧剑不断地驱散绯红烟雾。

“呼呼……娜迦,你愣着干什么?快把这烟雾收起来呀!”

“嘻嘻……主人,你何不借助此时修炼吠陀经?”

“你还笑,这是修炼的时候吗?要是后土娘娘清醒过来,还不活剐了我!”

“主人,这是欲念之气,我可没办法,你只能炼化,这样驱赶是没用的!”娜迦提醒道。

“你自己吐出的,不能收回去吗?”元仁惊讶地问。

“没办法,我只管放,不管收,”娜迦委委屈屈地说。

“你,真是气死我了!”元仁说着,盘膝坐定,开始固收本源,炼气化精。

可是现在元神之处杂念太多,心猿意马不定。

多亏他现在已经是太乙金仙,铅华已成,只要努力练己。

可是杂念太多,一般的炼己不纯,只是指杂念此起彼伏,排除不了,功夫上没进步,或者因硬压念头,硬驱心猿,反至出现头痛、头胀等副作用。而最大的炼己不纯,在修行中称为“入魔”,这是大偏差,不可忽视。

所谓魔,就是产生幻景。当然,这种魔主要在大周天过程中出现,但在小周天中有时也会出现。魔的情景是多样化的,实际上并不是遇上了妖魔,是练功者自己平时看到的、想到的、听到的、甚至期望的事物,到了练功中反映出来;

或是在炼己阶段,对这些脑中浮现出来的杂念,没能排除好,进入了以后的练功阶段时,又反映了出来。

所谓入魔,就是对这种幻景信以为真,而离开了所要进行的功夫,以致神昏错乱,躁狂疯癫。

还好现在罗睺的魔族没有建立,不然凭着现在的情形,非招来真正的心魔。

元仁见自己迟迟不能压制杂念,就开始尝试调动识海的金球。

这时的金球果然没有让他失望,一阵颤动,放出无量功德之光,照耀整个识海。

他在功德之光的照耀下,心思开始安定,神情开始放松下来。

后土也跟着受益,元神也慢慢平息**。但小手仍然紧紧地攥着某一物体。

两个人也算紧紧的贴在一起。

元仁现在丹田融和,从十指以至全身,酥绵快乐,身自耸直,心自虚静,四肢似不能自主,杳杳冥冥,恍恍惚惚,似将走泄而并不走泄。接着丹田暖,窍中之气,自下往复行,行毛际,痒生难禁,光透眼帘,**勃举。

这时正好吻合炼精化气的产药,他心有灵犀,知道这是突破的好机会,这样精气(暖流)通过后三关而上行,前三田而下降,其间经过上下鹊桥、昆仑(头顶)、十二重楼(气管)、华盖(肺)、海底(**)、谷道,完成一个循环,即炼精化气一小周天。

随后他趁热打铁,神凝气穴,一阳初动活子时,采小药通任督,坎离相交,感觉是在极静的杳冥恍惚状态中产生的……

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