坏菜了。 在那魔神盯着自己的时候，李启一个激灵，汗毛倒竖的同时，浑身上下全都动员了起来！ 他知道，生死存亡，就在此刻！ 李启是万万没有想到，禅智和尚的状况已经恶劣到了这种程度,甚至于自己睡了一觉他就直接魔念爆发，失控了！ 下一秒想不出办法，自己就没了！ 元神和大脑开始疯狂转动，无数条信息在李启脑子里划过！ 然后，下一秒钟，就在那魔神动身之前，李启马上盘腿端坐,大声喊道：“四时中妙理穷通，五行内荣枯自禀，我以清净身语意，一切遍法尽无余。” “请禅智大师观我演法！” 盘腿之后，李启不再思考其他，而是专心演法。 演法，便是通过展示的方式，把自己的法展现出来，给其他人观看。 这就像是武者演武一样，能让其他人了解自己的法，或许能够给其他人一些启发，乃至于震慑。 还有更高层的类型，名为演道，但李启没那水平,他的道,现在一言可蔽之,没有展现的资格。 这不是李启的巫道法门，而是他刚刚在欲心魔身上,通过真知道韵的解析而学到的佛法。 “一切诸法,皆无自性，无生无灭，本来寂静，自性涅槃。” 李启诵完，演法正式开始，却见四周异象突起。 先是一株菩提树从李启身旁生出，最初只是嫩苗，但很快就长大，枝条四布，密叶蔽天。 树下李启端坐，口中诵法，与菩提相合。 却见长成之后的菩提树，有金色晃耀，现满月相，珠璎粲然。 菩提树下，有万物长成，蝶间飞舞，蜂花中游，牝鹿食草，野兔欢腾。 阳光的碎斑撒在地面，一切宛若梦境，李启正坐在一条树根之上，周围空气中花朵和植物传来的清甜气味和泥土的芳香。 这是一方净土。 何谓净土？ 外不染六尘，内无我人，不着断灭，故名净土。 这里好像是一片世外桃源，不受到外界尘埃的干扰，纯净无暇，美丽非常，好似春日美景。 然而下一刻，树木越来越大，几乎要撑到了五级浮屠的顶端。 不过很快，树木生长，很快就到达了极限。 那禅智和尚化作的魔神，像是被催眠了一样，呆滞的看着那净土 忽见大地十八相动，又闻空中天鼓之声，令人惊惶，心中怖惧。 空中有猛风大起，吹彼风轮，风轮既动，彼水亦动，彼水既动，大地乃动。 有魔头自动荡中生出，模样熟悉，正是李启所见那欲心魔。 此刻，心魔在这菩提树下，肆意破坏。 它先是钻入牝鹿腹中，牝鹿因此生孕，不多时，便诞下一头小鹿。 小鹿出生便生有尖牙，鹿皮斑纹为黑色，邪气盎然。 小鹿先吮牝鹿之乳，却以牙咬，血乳混杂在一起。 牝鹿吃痛，但出于母爱，只是颤抖，却不离开。 小鹿变本加厉，不仅吮血，而且食肉，牝鹿不离。 破开皮，再啃肉，破开脏腑，再食心。 牝鹿心大苦痛，涕泣交流，遍体血现，却仍不离去，被活活咬死。 小鹿继续啃噬，直到肚皮滚圆，撑破胃袋，然后倒下身亡。 小鹿躯体之中，生出两只心魔魔头。 魔头狞笑，复又钻入蜜蜂之中，却见蜜蜂突然举起针，一下刺入旁边的蝴蝶身中，然后拔出。 蜜蜂之刺本身就连接内脏，这一下直接将内脏扯了出来。 蜂死蝶亡。 魔头变作四只。 魔头四处乱窜，众生饮其腥秽，黎庶为其爪牙，污秽郁蒸，疠疫满布，原本的净土被魔所扰，变 净土众生涕泣流连，闷绝懊憹，捶胸大叫，呜呼苦哉。 那场外的魔神见状哈哈大笑，欢喜不已，眼中清明也逐渐低迷，暴虐逐渐扩张，将要占据整个身躯。 只是此时，却见天时轮回，春日不再，变作夏日。 净土之中，四季轮转。 然而，魔头却不甚在意，继续遵从魔性，施行破坏。 天气轮转，又至秋日。 魔头猖獗，众生于今无所归依，一切众生，闷绝躄地。 却见菩提树下的李启，在此刻口诵箴言：“须弥虽高广，终归于消磨，大海虽渊旷，会亦还枯竭，日月虽明朗，不久则西没，虽复佩璎珞，香华自严饰，不净藏其内，犹如灰覆火，愚人蹈其上。” 箴言念诵，却不见众生闻。 只有魔头恶声流布，众生怖死，泣泪犹如雨，皆悉大恐怖。 但魔头不闻言语，甚至朝着李启涌来。 但是，这时候，天时化作冬日。 冬日肃杀，众生与魔头全数寂灭。 外界观看演法的魔神愣了愣。 寂灭之后，又是春日。 春日美好之后，魔头再生。 然后是夏日，秋日，冬日。 如此循环。 循环十次之后，李启再度诵言：“欲净其土，先净其心，世间无常之苦，皆心之魔也。” “心净故，即净土也，谓庄严清净佛土者，为非真实语也，美好非真美好，美好净土者。即非美好，是名美好者，为真性中，非有此美好，故此庄严，但为虚名而已，非是真实，唯真性为真实故也！” 魔神闻言，身躯大震。 李启所言，即破除欲心魔之法，欲心魔并非只存在于黑暗中，而是也存在于美好里。 欲心魔的本质，不是一个魔头这么简单，而是一个驱使人心向下，驱使美好堕落的‘趋势’。 这才是‘魔’可怕的地方。 它存在于一切美好之中，越是美好，欲心魔就越是强大。 因为，美好必然会堕落，正如壮年人一定会变成老年人，艺术品最光耀的就是崭新现世的那一瞬，自那一瞬之后，每一秒都是衰落。 欲心魔，便是堕落的‘趋势’。 这个趋势不除，那么，魔头不除。 谷騊 于是，这就是李启演法的重点，衰弱的趋势是不可能抹除的，若是可以抹除，那便可以消灭全天下的欲心魔。 唯有抵御，而抵御的方法，便是巫道之中的天时轮转之法。 原理很简单，就是适应天时，重新变换，以遏制欲心魔的诞生，只要朽坏，那便轮转重新，再度恢复到崭新的地方。 这是轮转之道。 这不能根除欲心魔，但却可以暂时抵抗一二，如果轮转得当，那么就可以当欲心魔根本不存在。 原理说起来很简单。 道，只要被发现了，那么通常都是说起来很简单的。 但真正重要的，是法门。 这就像是人人都知道滑轮，也都知道滑轮的原理。 但具体到法门，就需要制造出一整套结构复杂的多级滑轮组，来运用这个原理。 这就不是人人都能做到的了。 同一个原理，同一个道，可以演化出万千法门，然后再延伸出无数种运用法门的术策。 这也是李启演法的目的。 他在给禅智和尚化作的那尊魔神演示如何抵抗欲心魔的法门，所有异象都只是为了演示他刚刚创造出来的法门。 说实话，李启对这套法门自己也保持怀疑态度。 但没办法。 现在不用，那就没得用了，要变碗了。 然而，出乎预料的是，那魔神眼中的清明却猛然增大， 紧接着，只见那尊魔神双手合十，四周骤现四季轮回，开百花于片刻，聚四季于一时，于阳和之候，肆肃杀之威，解愠之时，发刁萧之令。 四季同时存乎一时，天时紊乱！ 李启看的吓了一大跳，这妖僧不是巫觋，哪怕是七品他也完全无法掌控自身的天时运转！要成魔了！ 吓得他赶紧上去，置下祭坛，以连忙提点；“春生甲乙居寅卯，这才能不惧庚辛！” “夏长丙丁乘巳午，所以可以不避壬癸！” “土生四季得时，其伤无害，不要用你的法力，用土气！” “天时要化格成象，须分衰旺相停，配合必须严密，别放任乱窜！” 他一边提点要诀，一边利用祭祀插手四时分化，改善轮转。 在李启的帮助之下，却见楼下一层之中，有一尊罗汉像身躯顿时发出金光，从被魔头镇压，反客为主，重新将魔头压制了回去！ 不过，有一百零八尊罗汉像，对应一百零八魔头，现在，只有一尊恢复了光芒而已。 但那一尊罗汉像恢复，却见五级浮屠中的四层楼全部震动，佛光灿然，净若琉璃，万像森罗，炳然齐现。 异象突生，有紫竹栴檀尽作林，孔雀频伽歌梵呗，十虚影现尘沙界，万像光含刹土身。 那些菩萨像，佛像，全部将力量汇聚在那一尊解脱出来了的罗汉像身上，以此为根基，一尊又一尊的罗汉像都在这样的支持下重新占据了主动。 就像是一个人要抬起一个光滑的铁球，如果球就这么放在地上，是很难发力的，根本抬不起来。 但如果给了铁球一个把手，有了发力点，那么就能轻松很多。 李启帮忙解脱出来的这尊罗汉像，便是给了禅智和尚一个把手。 于是，禅智和尚猛的发力，强行把铁球举了起来，再度将魔念镇压！ 那尊魔神的身躯逐渐瘦小，枯萎，凋零，然后，从中生出禅智和尚的模样。 他深呼吸一口，念诵一声佛号：“嗡阿吽，摩诃迦啰耶，吽呸。” 李启听的胆颤。 这妖僧念的不是阿弥陀佛或者大日如来的佛号，而是大黑天的尊号！ 摩诃迦啰尊者，就是大黑天。 禅智和尚双手合十，对李启