第四百六十七章 推测观想图来历

小说:天海仙途 作者:大脑被掏空

雩,是祭祀龙的方法。 最擅长这种祭祀方法的,毫无疑问就是‘舞雩’。 可惜,李启并不是舞雩,但作为祝人,基本上所有的祭祀方法他都会,毕竟是老本行嘛。 “大雩。雩者旱祭请雨之名,祭言大雩,大旱可知也,使童男童女各八人舞而呼雩,故谓之‘雩’。”李启念叨着雩的方法,虽然他现在并不能去找童男童女,但无所谓,只要另一位七品出手帮忙,那都是可以弥补的。 只有新手和不学无术的人,才会拘泥于还原配方,毕竟配方的意义是为了做好一道菜,只要菜是好的,符合要求的,那么配方其实都可以改。 就好像做菜一样,没有盐,那就多放点酱油,没差。 祭祀的种种要求,其实本质上都是为了追求某些气,用来形成整个祭祀的循环。 要求童男童女,本质上其实是为了那一口先天之气,这种东西,李启自己就能补上,祭祀所需要的别的气,净摩和尚应该也能提供。 所以李启说道:“还请大师助我。” “这是我的责任,非是帮助,而是携手。”净摩和尚说道:“公子只管吩咐,虽然不擅思考,但小僧做事还是很麻利的。” 李启也不客气,当即开始发号施令。 古有雩祭之典,所以为百穀祈膏雨也。其制,则为坛於南郊之旁。 而李启这里肯定没那个条件,所以仿古龙见而雩之礼,择地立坛。 孟夏之月,苍龙宿见东方,为百穀祈膏雨,故龙见而雩。依郊坛制为雩坛,祈上帝百辟,旱则祈雨。 唐国雩祀,一般则南郊,后行雩礼於圜丘。历代大雩都喜孟夏后旱雩之礼,皆七日一祈,李启觉得,唐制斟酌最善。 所以,李启模仿古大雩,一人代舞童二佾,衣玄衣,各执羽翳,歌云诗。 仿云汉体御制诗歌八章,词念恳诚,宸章剀切,穿玄衣,八列,执羽翳,终献乐止,赞者赞,歌毕,乃望燎。 再以声音清亮之鸟充之司仪,羽翳依周礼皇舞之式,礼仪与孟夏常雩同。 设上帝、社稷、宗庙、太岁之祭坛,俱有乐章,惟神祗坛阙,敕律撰进。 做好了决断,李启也不含糊,马上开始做整套仪式。 他可不准备糊弄,还召集了王惇这些理道众人一齐帮忙。 定雩祀天神从圜丘,以黄锺为宫。 地祇从方泽,以林锺为宫。 乐用七成,迎神奏祈丰,奠帛奏华丰,初献奏安丰,亚献奏兴丰,终献奏仪丰,彻馔奏和丰,送神奏锡丰。 所以要设乐部,定下司祭祀之乐,宴飨之乐,銮仪所司卤簿诸乐。 再设署正、署丞、侍从、待诏、供奉、供用官、鼓手、乐工,而以所司乐器别其目。 关于这点,李启是想理道众人来做的,但他们肯定是不会唱歌的,但他们会用播放器,直接用播放器代替,开始奏七成乐,李启本来是想找乐师的,但发现播放器好像也行…… 差不多凑合凑合得了,反正效果也没差多少。 钟曰司钟,磬曰司磬,琴、瑟、笙、箫亦如之,明乐舞生则沿而用之,羽流慢亵。 确定好这些,将老马摆在祭坛之中。 然后,祭祀开始。 迎神始平,奠玉帛,进俎,初献,亚献,终献,彻馔,送神,望燎。 雩祭,迎神霭平,奠玉帛云平,进俎需平,初献霖平,亚献露平,终献霑平,彻馔灵平,送神霮平,望燎霈平。 于是,送神、还宫、望燎乂平。 接着,祭坛祈雨而雩,报祀迎神延丰,奠帛、初献介丰,亚献滋丰,终献霈丰,彻馔绥丰,送神贻丰,望瘗博丰。 天神地祇迎神祈丰,奠帛、初献华丰,亚献兴丰,终献仪丰,彻馔和丰,送神锡丰。 如此,礼成。 当然,还需要舞蹈作为祭祀的重点,这也是舞雩需要做的事情。 如今没有舞雩,那就由李启代劳。 伴随着李启开始舞蹈,四周的礼乐开始奏响。 理道众人,包括王惇,也开始疯狂的记录四周的事情。 一次祝人亲自主持的大雩之祭礼,对理道众人来说可是相当宝贵的经历,这也是他们愿意帮忙的原因之一。 李启开始跳舞,不是那种柔和的舞蹈,而是作为巫觋来说相当狂野的舞蹈。 这也算是巫觋的标志性动作和形象了。 在祭坛上,穿着古怪的祭服,然后以古怪的姿势跳大神。 基本上,巫觋在外人眼中的印象就是这样跳大神。 亦或者,穿着破烂的衣服,在一大堆虫子里面琢磨,思考怎么培育蛊虫。 最多再加一个阴沉着脸,在黑暗之中施展邪术诅咒别人。 这大概就是巫觋在世人眼中的形象了。 李启现在就完符合巫觋的形象,不过他倒是也习惯了,巫器蚕可是典型的巫蛊之术,他其实也玩的挺好的。 所以,乍一看李启就是个正常人,但当他施展手段的时候,还是能够很清楚的看出他的巫觋本质。 随着跳大神一样的舞蹈,祭祀的力量也开始发挥。 如果是受过专业训练的舞雩的话,跳的舞蹈就会极具美感,但李启不行,所以他的舞蹈显得非常的怪异,但这些姿势本质上是一样的,都是通过不同的姿势,协调不同的气,并且将不同的韵律发挥出不同的效果。 区别只是他跳的不好看而已,不过这点也没什么大不了的。 但旁边的理道众人却记的很是认真,似乎是准备把整个祭祀过程,包括李启的动作部记下来,方便他们以后回去复刻。 理道可是没有版权一说的,偷师学艺对他们来说是家常便饭了,到处帮人建设不同的法宝是为了什么?当然就是为了偷啊。 当然,理道自己是不承认这是偷的,他们觉得自己只是看见了,于是学习了一下,既然你让人看,肯定就是让人学的。 最终,祭祀完毕,老马也彻底陷入了沉睡之中。 李启喘了口粗气,停下动作,对着净摩和尚,认真的说道:“沉睡十四天,以象苍龙七宿,角、亢、氐、房、心、尾、箕以七天为规律排布循环,之后,老马的功法和道基也就确立了,多谢大师帮忙。” “说过了,这不是帮忙,这幅观想图本身就是我引发的,这也算得上是我的事情,施主不必在意。”净摩和尚如此说道。 李启随意的点了点头,走下祭坛,看了看四周。 他们做这些祭祀的事情,当然不可能跑到甲板上面当着众人的面做,所以此处其实是船上的一处密室。 这艘船毕竟是五品宝船,内里这些密室多了去了,王惇随随便便都能找到一大堆。“这也是我的问题,大师,先前我一直没问,为何你会引发出这一副观想图?这观想图怎么来的我们暂且不说,你是如何感应到,又是如何主动去引发的?”李启问道。 净摩和尚双手合十,颂了一声佛号,然后说道:“施主应该听说过,小僧擅长占卜。” 李启点头,这个肯定听说过,王惇就是借助净摩和尚的占卜之能找到的他,净摩和尚的占卜能力据说是相当强的。 “所以,你是占卜到了有佛缘,所以上前,却不想引发了某种力量,将这幅观想图烙印在了他身上?”李启问道。 “正是如此,我能感觉到这是阿弥陀佛的佛气所致,但具体是什么原因,我还不清楚,实际上,小僧也知道阿弥陀佛不可能如此无聊,此事必然和阿弥陀佛无关,应该是其他人拿到了阿弥陀佛佛气的人做的。”净摩和尚双手合十,郑重的说道。 “你怀疑是其他人拿到了阿弥陀佛的佛气?这世上有几个人有资格去拿?当世一品,除了他自己送出去,你告诉我谁还能拿到?这个推论简直荒谬。”李启摇了摇头,一点都不相信这个推测。 那可是阿弥陀佛。 无量寿,无量光,无量神通,无量智慧,谁能在阿弥陀佛手里抓到一缕佛气?然后拿来做阿弥陀佛自己不想做的事情? 阿弥陀佛的佛气,他自己是能知道的,做什么事情他都一清二楚。 “确实不太可能,但或许,是阿弥陀佛主动赐予给了别人,譬如其他佛子,得佛陀亲赐护身之气,这种情况下,有人持有佛气,也是很有可能的。”净摩和尚如此说道。 这个机械和尚说话声音很平静,那种簧片般的音调似乎都不会波动的。 “其他佛子?也就是说,有佛子对我下手?不对,我和佛门素无恩怨,再说了,这里的佛子,只有一位吧?净摩大师。”李启看向净摩和尚。 要说佛子……眼前的这个机械和尚,可就是一位货真价实的佛子。 “并非是我,而且,我并不是阿弥陀佛座下,点化小僧的乃是无上尊药师琉璃光如来,昔日尊佛发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,我便是由此具备了‘慧根’,自此脱离了傀儡,有了智慧,阿弥陀佛的佛气,我也是拿不到的。”净摩和尚解释道。 “不是你,但也有可能是其他佛子,佛子很无聊吗?”李启有些烦躁了。 “不一定非得是佛子,佛子皆有佛性,不会做这些事情,就好像巫神山公子肯定不会刻意去打破世界平衡一样,只是,公子,有没有可能,是‘魔’呢?”净摩和尚突然问道。 这个问题让李启一愣,然后他整个人突然深呼吸一口。 是啊,如果是魔呢? 确实有魔能做到,而且那家伙对李启态度可不一般。 只是…… 不对劲吧? 说好的佛门以无色界天压制他化自在天,用清静法镇压了天魔,天魔这天天往外蹦,一年时间搞了这么多事情,佛门是在挂机不成? 李启不信一个能在天下立足的强大道统会挂机等死,所以,李启觉

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