491 糟粕的恶果(1 / 2)

小说:横明竖隐幕墙 作者:临波倚浪

概括起来就是,主流意识形态儒家化出了问题。

理论上来说,儒家化有他的特点,但是同样的,其中也有糟粕。

而糟粕却是越来越明显。

想当年,孔子也是腰佩长剑,能能武,一直到唐朝,都是左手右手剑。

你若是通墨,我就拿诗词歌舞砸你。

你若是晓武艺,我便用刀枪棍棒压你。

但是从宋开始,因为统治阶层的引导,渐渐的丧失掉他血性的一面。

反而糟粕那部分,也就是对人性的压抑越来越明显。

任侠之气渐渐消散,只剩下“温良恭俭让”。

而这几个字的背后,便只剩下对人性的压抑。

如此一来,形成的压抑便会和人性的本能需求,产生冲突。

压抑的越厉害,冲突的也就越厉害。

等到一定程度,便是不可调和的矛盾。

爆发之后,就会产生人性的扭曲。

事实上,一定程度上,这个事情还能从岛国反映出来。

他们自认为对唐宋乃至明代的儒家精神继承的很好,别的不好说,人性的压抑确实十足的厉害。

于是乎,表面上明礼貌,骨子里却会有咬牙切齿以及各种变态的事情发生。

可以说,岛国的状态,一定程度上可以看作是当时化中糟粕部分的一种传承。

再说华夏,事情发展到南宋时候,理学大家朱熹的理论,又成为人性压抑的一块巨石。

他老人家提出来的,“存天理,灭人欲”。

在原来的基础上,更加禁锢,都不是说压抑了,基本上是奔着消灭任性的需求本能。

在他的观点里,每一个读人,都应该成为,思想道德上的君子,没有半分污点的那种。

可是,这种情况基本是不可能实现的,谁还没有点保留的小心思?

但是,统治者喜欢啊!

于是乎,人们只好上行下效,至少表面上要说的过去。

最后的结果呢,就是典型的伪君子。

满口仁义道德,一肚子男盗女娼!

而十分不幸的是,随着历史的进程,朱熹的理学在明末成为主流。

所以明末的知识精英很多都是自私自利的伪君子。

而儒家化里边的这些糟粕部分,说起来能算是汉奸化的源泉。

理学思想体系下培养出来的读人,在民族危亡之际,很容易变成出卖民族利益的汉奸。

某种程度上来说,明末是历朝历代汉奸化发展到登峰造极的时代。

当年八旗军攻陷南京,南明官员成群结队请降,扔在八旗将领门口的官员手牌堆成山!

而在历史上,东林党著名大儒,现在还是一个小官的钱谦益。

更是因为“水太凉”不肯以身殉国,这个时候,他还没有一个风尘女子有骨气。

这样的汉奸化,便是影响凝聚力的根本。

如何解决?

本来应该是个很难的课题,但是在方安面前,并不是。

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