虽说不能百分百准确，但也一定准到八九不离十。
为什么呢？
因为中国传统化是感官经验性逻辑思维的化，重视经验正确。中国传统化通常都是用事实情况验证经验逻辑的，用经验排除法去逻辑对比、验证后认定为正确的实事现象，并记录下来，继而应用到生活实践中去。
说白了就是摸着石头过河，摸索出可以过河的经验，验证正确后记录下来，以供人使用。
这种化方式看试不合客观逻辑，可是却简单实用，非常有利于生活实践。
这也是母系化的重要标志。
比如肚脐有痣。
在经验相学中肚脐有痣代表智慧、福禄、嫁贵夫、财运好、旺夫益子、性欲强烈，且有强烈的占有欲等等经验正确的推理结论。
相学家们通过实践去证明这些结论是否正确，正确的记录下来，不正确的排除掉，经过无数代相学家们的经验总结，总结下来的基本都是正确的。
就说女人肚脐上有痣吧，实践证明女人肚脐上有痣是一种非常好的命运现象，可以铁口直断这女人福相，智慧、旺夫益子、性欲强，贪婪。
那么道士是怎么知道童夫人脐上有痣的呢？
古人通过实践证明，凡是面部某个部位有痣对应到身体的某个部位也会有痣，并创造了对应互视法，并记录成歌决：
“额头膝上面胸前，耳上肩端及肘边。
目后须知腰胯畔，外阳胸房亦中连。
眉头项下须相应，腹底痣生脚下全。
手上膝头曲膝内，印堂额上背相缠。
人中脐下或脐内，鼻应玉茎果真然。
唇应下下痣亦然。”
翻译过来就是：
额头有痣，膝上也会有痣；脸面正中有痣，胸部中间也会有痣。
耳朵有痣，肩膀或手肘旁边也会有痣。
两眼外侧有痣，对应腰胯之旁也会有痣。
山根、鼻梁或鼻翼有痣，对应胸房也会有痣。
眉毛前端有痣，则脖子上也会有痣。
腹部下有痣，对应脚底下会有痣。
手上有痣，相对应膝盖或膝窝处也会有痣。
印堂或额上有痣，则在背上也会有痣。
鼻下人中处有痣，相对应肚脐下或肚脐内有痣。
鼻头上有痣，则在小弟弟小妹妹上也会有痣。
嘴唇有痣者，不论男女对应下阴边上也会有痣。
这童夫人因为鼻下人中处长有一颗黑痣，非常明显，对应“人中脐下或脐内”这句话，所以老道才直言童夫人肚脐有痣。
这女人肚脐有痣，不是家人，那外人又怎会知道，这老道三句话没说完就说她肚脐上有痣，这怎么不震撼人，童夫人当场就镇着了，立刻惊老道为天人。
那么老道又怎么知道童夫人家祖坟东边有一片树林，东南方向有条小河，西北方向有高山或土岭的呢？
这老道进门见到童夫人不是问何年生了嘛，童夫人回答他甲辰年生人，属龙。
原来五行相法中有一门意象学，啥叫意象学呢？