李启走在玉的店铺中。 价格真是出乎预料的低廉。 大部分的玉材，都比同品级的天材地宝要便宜许多。 有些凡品几乎和肉差不多。 好像他们并没有囤积居奇的意思。 应该是全民佩玉的习惯，所以唐国特意做了如此的调控？ 这么一想，还真有可能。 对了 李启突然意识到，之前在和鸿胪寺官员交谈的过程中，他就已经发现了一件事。 那就是唐国的交易之中，好像并不追求‘利润’,仅仅只追求适当的劳动回报，也就是只需要付出劳动的价值，而不需要付出额外的商品利润增殖。 只是买东西一定要付出额外的金钱，制造利润来让商家‘赚钱’，这个事情已经刻在了李启的脑子里，让他一时没反应过来。 但是在这里，自己刚刚买的东西，全都是成本价加上一些辛苦费！？ 整个社会完全没有冗余利润的空间,换而言之几乎所有商品，本质上都是劳动和原料的互换，如此一来就完全杜绝了囤积炒货和剩余价值导致的金融危机。 周期性金融危机怎么来的？ 商品成本价值一两，但要为了获取利润，就需要盘剥生产这些商品的劳动者，使之产生剩余价值，一边在市场上加价，最终卖出二两，甚至不止。 商品价值一两，却卖出了二两，结局就是钱的数量会比商品更多，以至于大家手里的钱买不光市场上所有的商品,导致大量商品堆积。 堆积之后，为了清仓必然降价，最终引发价格崩溃,产生金融危机。 当然,李启也知道缓解这种方式的办法。 那就是债务。 劳动者的钱买不起自己生产的商品，没关系,我借钱给你,这样你就买得起了。 通过消费主义和超前贷款，让人提前贷款购买商品，就能够让‘债务+收入’买得起已有的商品，如此一来，市场就能够继续运作。 但这是有极限的，一旦到达那个还不起的极限，也就是债务多到负担不起了，那就会造成第二种金融危机，也就是‘次贷危机’。 所以，唐国想出了解决周期性金融危机的办法，跳出了私有社会的樊笼？同时还通过市场调节了劳动力贬值的问题。 那自动化的大工厂工业，在没有利润的情况下是怎么运作的，劳动的积极性问题怎么解决呢？ 他们怎么做到的！？ 李启不明白，他的数学和经济学知识只够他分析到这一步，往后唐国是怎么做到的，他想象不出来。 但唯一可以确定的是，哪怕是具有大量需求的玉石,在这里也涨不起价格来。 这规矩果然是贯穿一切啊,连这方面都能考虑到吗？ 李启叹服。 越是阅览这些,就越是对人道感到敬佩,同时也有些畏惧。 在统合资源，降低内耗这方面，别的道统不敢说，起码巫道是不如的。 不过，李启也没意识到另一件事。 那就是，仅仅只是看了一遍玉石和食品的价格，李启就已经从中察觉到人道的一部分经济运行规律。 他的脑子，比以前更聪明了，随着修为的提高，他正在越来越聪明。 不过此刻他却没有注意这个，只是一边总结人道的金融，一边审视这些店铺中的玉材。 感叹完了人道的手段，还是继续看看给沈水碧买什么吧，毕竟这也算正事。 只是，虽说这里的玉比李启想象的要便宜，但也只是相对而言的。 毕竟玉作为一种天然的珍宝，精气，自然也是有品级的，高品级的玉无论如何也不会便宜到哪儿去就是了。 正常玉的形成，就是石头之中藏有自然中的气，然后逐渐影响，导致石头的性质发生改变，这就是玉的来源。 譬如‘赤璋’这种玉，就藏着火气，‘青圭’里面则是木气，‘苍璧’之中则是纯净的天气。 李启的祭祀礼仪之中，以赤璋礼南方，以青圭礼东方，也是从这个方向来的。 而李启这次准备买的，则是碧玉，也就是沈水碧名字中的那种玉。 这可不是什么普通货色。 有道是：“皇者佩纯玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶。” 这水苍玉，就是碧玉的一种。 有诗云：“万国趋王会，诸公佩水苍。” 就连朝中大员在会见万国的时候也会佩戴这种玉，可见其品质。 水苍玉嘛李启是买不起了，因为这种是极其高品质的碧玉，但次一等的，而且不雕琢，也不买现成法器，只要玉材的话，这价格咬咬牙还是可以接受的。 走到一家店铺之中，李启看见了一块没拆开的原石。 透过真知道韵，他可以看出其中蕴藏的玉石。 一块六品碧玉，内藏山水之气，连携成一体，品质非常优良。 李启走到旁边。 一位女性导购走了过来：“这位先生，可是看上了这块碧玉原石？” 她一开口就道出了原石中藏着的是碧玉。 也对，在这种世界，赌石基本不太可能了，就连地球都能用x光扫描提前筛选优秀的原石。 在唐国就更简单了，修行者看一眼就能察觉到原石内的东西，想要捡漏那是不太可能的了，别把其他人当傻子。 想通这点，李启便开口问道：“姑娘，这原石什么价格？” 但那导购小姐并未直接道出价格，而是一挥手，水袖飞舞，一片镜花水月的幻境呈现在李启的眼前。 “先生且看，这碧玉之形成，乃是两道六品山气水气合二为一，形成了山水相依的格局，如此才形成了这块碧玉。” “此山气中，有四时之色；春山艳冶而如笑，夏山苍翠而如滴，秋山明净而如洗，冬山恬淡而如睡，相辅以卑次，尊各有顺序，重叠覆压、咫尺重深，景物至绝而微茫缥渺者，有博雅君子之色！” 说着，她展示着那道山气的性质。 接着，画面一转，又来到了环绕着这山气的水气，那镜花水月的镜头靠近了环山之水。 “和此山一般，这水也有四时之色，随四时之气，春水微碧、夏水微凉、秋水微清、冬水微凄，水平出流，其水混混不绝，和山同耀，呈云霞烟雾霭之气，如有岚光。” “此玉之气，俯瞰于上端，能见滩石重叠，水势腾激，重岚攒翠间，湖光水影，灵石变换，透漏穿错，翠色拂岩而上，迥然尘界之表，高深俱无遗胜矣，实乃六品宝玉上上之选。” “况且，现在此玉还是原石，充满了可能性，不管是佩簪，或是酒尊，玉镯，印玺，皆能制成，后续也可以根据形态定制法宝设计，我们也可以为先生联系专业的匠师与炼师。” 老实讲，不得不说，专业的推销人员，这嘴皮子确实厉害。 李启有些感叹，换他来肯定说不出这些话。 不过，他感叹的同时，也有些疑惑。 “姑娘，买，我确实是想买的，只是有个问题，这应该没什么利润才是，为何姑娘还推销的这么热情？”李启疑惑的问道。 不过，这话说出来，反而让那导购姑娘疑惑了。 她歪了歪头，好奇的看着李启，不知道这位年轻男子为什么要说出这种话，但她还是礼貌的回答了答案： “先生说笑了，当然是因为这是我的工作啊，我选这份工作不就是因为喜欢？难道先生做事，不是因为喜欢吗？” 一言发出，李启呆住了。 他直接楞在了原地，心中掀起滔天巨浪！ 原来如此！ 原来如此！ 纯粹的喜欢，纯粹的热爱。 人，天生就有着追求自己热爱的本能，但在其他地方，这种热爱会被现实世界的种种困境所束缚，最终只能变成‘生活所迫’。 这现实中的种种困境，绝大部分来自于生活物资的短缺带来的压迫，小部分来自于膨胀的和自己能力的不匹配。 但在唐国，物资的短缺这一点，没有了。 也就是说 不敢说所有唐国的疆域，单指长安，恐怕不会有人因为生活物资短缺而被迫做自己不喜欢的事。 而且，他们也有足够的资源和精力去追求自己真正喜欢的事情。 也就追逐自己的‘道’。 纯粹的逐道者，在自己喜欢的方向上不断努力，这样产生的动力，绝对比被生存逼迫而努力要强上无数倍。 可别觉得爱好是建筑工人或者像是现在这个导购小妹一样是可笑的东西。 建筑工人往上发展，难道不是理道或者人道的工家分支？ 这个导购小妹，继续往上走不就是祝人一脉下面分支的‘行人’，或者鸿胪寺，和外国沟通的那些大小官员？ 发自内心的喜爱，然后去追逐。 整个长安，都是如此吗？ 无数的逐道者！ 李启不禁起了一身冷汗。 又是美丽，又是可怖！ 这样的世界，简直是完美的天国，对在其内生存的人来说，这就是一个没有瑕疵的理想国。 但李启又很清楚这样的美好建立在什么东西上面，所以他才会流冷汗。 建立在什么呢？ 你不会觉得人道的白银霸权以及对外极其强烈的扩张是摆着好看的吧？ 一切都要建立在物质基础上的。 所以结论就很简单了，人道内部的优越环境和美好天国的景象，完全建立在对外界的肆意侵掠和碾压之上。 以人为本，侵吞万物。 这个自然，这座天地，世间万物，无尽域外，所有的一切，统统都得为人服务！ 这，恐怕就是人道的根本逻辑！ 人之道，损不