百越地带和唐国的交界之处。 此处已经被大神通隔绝，外界对这里一无所知，也无法干涉此处。 好在，天下的天道依然规制此处，三品在这里决不能大打出手。 要打，就去域外打，域外的无边旷野任由你们发挥。 若是真让六个三品肆意挥洒自己的力量,天下本身或许不会有什么损伤，但地表的生态圈估计是要被洗一遍了。 天下的本质相当坚固，哪怕被洗一遍之后，过去一段时间之后也会自然生发出新的生态圈，会有崭新的物种诞生。 但其他人肯定不会容许这种事发生的。 所以，这六个三品依然保持着相当的克制,他们的出手之间的虽然精妙繁复，一举一动皆有天理周流，无穷道韵覆盖,但杀伤范围却保持在千丈之内。 千丈之中，那座雄城，八门内开八门，内八门又开八门，往里再开八门，一重套一重，无穷无尽，不知有多少重大门，层层叠叠，不管任何攻击攻入其中都只会陷入无穷无尽的循环，根本无法脱出。 然而，祝凤丹只是微微一皱眉,观察了一瞬那座雄城。 守地一万六千尺,积尺得二千六百六十六步,余四尺。 积步得七里,余一百四十六步四尺，以营四面乘之,一面得地一里，余三百六步四尺，占地一十八顷七十亩，余一百四十三步五尺三寸三分。 休门主一居子，生门主八居艮。 伤门主三居卯，杜门主四居巽。 景门主九居午，死门主二居坤。 惊门主七居酉，开门主六居乾。 置八门，布三奇、六仪，为阴阳二遁，总一千八百局。 如此一来也不算很多嘛。 虽然看似这里面有生门和开门，正常来说惟从生、开二门进者则吉，其余皆凶，但是这雄城，八门皆凶。 看似没有半点破绽，实际上却逆反了天理。 天理循环，极阴生阳，阳极生阴，绝死之路定有一线生机，大盛之世亦有暗藏阴霾，这是世界周流的道理。 这雄城看似毫无破绽。 但最大的破绽,就是他看起来‘毫无破绽’。 抓中了这一点，祝凤丹五指轻点，无数道韵从中蔓延而出，共同构建出了一个反向的‘雄城’。 这并没有对方那么精密，但在韵味上却和对方完全相反。 陡然之间，那座雄城开始剧烈颤抖。 你既无‘生’，那我就给你添上。 一座无死之城，顿时耸立。 异性相吸，两座道韵完全相反的雄城，其中的道韵直接因为互相吸引而溃散出来。 两边的道韵交融，恰似阴阳合一，不可遏制的融合在一起。 若是这是一座完美的无死之城，那么融合会进行的很顺利。 但很可惜，这是假的，是临时构造的仿冒品。 那道门地仙皱眉，马上抽身而退。 不过已经晚了。 阴阳融合的速度只不过刹那，顿时因为不能够嵌合而产生了冲突。 阴阳相合变成了阴阳相冲。 这直接导致了那座雄城开始反噬。 若是持续下去的话，受伤不至于，但灰头土脸，吃个小亏是必然的。 “够了，停下吧。”旁边的一个至人突然说话了。 至人者，以心代天意，口代天言，手代天功，身代天事。 口代天言，言出法随。 阴阳交缠的法则，顿时失效。 失去了这一法则的存在，那些道韵也就自然恢复，重新化作了先前的雄城，但是再无互相影响。 另一位至人则往前了两步，隔开了战场：“既然要谈事，何必咄咄逼人？祝凤丹你确实是奇才，没想到道门手段你也略懂一二，但你再强，也不可能以一敌四，还是收手吧。” 然而这时候，那名叫云方的老者大巫却开口了。 他一脸温和的对着那四位之人：“祝老三打你们三个还是绰绰有余的，我这把老骨头不擅争斗，但拖住一个也不算什么难事。” 看起来温尔雅，但这时候却表现的很强硬。 毕竟大巫们都不是蠢人。 自己的性格是怎样无所谓，那都是私底下的时候。 当事情拿到了台面上，那就得以大局为重，哪怕嚣狂如祝凤丹也是如此，否则巫神们再宠溺他，也少不了去归墟待上亿年。 面对两倍于自己的同阶对手，祝凤丹和云方竟然隐隐压住了对方一头。 而对面领头的那位至人叹了一口气。 怪不得负责这一块的巫神会只让这两个人过来。 早就听闻了祝凤丹的名头，今日一见，名不虚传。 不过，还是那句话，尚令大人让他们来，不是为了打架的。 却见这位至人摇了摇头，然后，从怀中拿出一个银白色的卷轴，然后拉开，开始宣读。 云方和祝凤丹同时凛然。 那卷轴打开之后，是一封长卷，透露出宏伟的道韵，难以置信的压制力，让他们两个都无法抵御锋芒！ 二品，这是二品的手！？ 唐国为了这事儿，出动了二品？！ 大巫的观察力相当细致，他们很快认出了长卷上散发出来的‘印玺之气’。 这是无法作伪的印玺，代表了唐国朝廷一位二品大员的亲笔，自有唐国朝廷为之背，是天下最可信的东西之一。 唐国以律法规矩立国，规矩渗透在每一环，包括父子孝道，人人信道，都是如此，但凡唐国官员下手，盖印玺之后的，只要在对方的职权范围内，就定然不会违诺。 所以，当一位二品大员的手降临于此的时候，就连两位三品大巫都保持了最基本的尊重和敬畏。 却见那至人开始宣读其上的字： “天运循环，中原气盛，亿兆之中，降生圣人，启人道之始，故自古帝王临御天下，皆中原居内以制夷狄，夷狄居外以奉中原，未闻以夷狄居中原而制天下也，古未有之，今未有之，往后至终末劫，亦不能有之！” “日月之行，乃天道规矩之始，往日如常，今日如常，过后亦如常！” “日月真铅鼎事关日月之行，巫神山地处蛮荒，自当以中原为准，所能独立之因，无非禹贡以为荒服，所以中原弃而不臣，示以羁縻，达其声教，苟欲爱人，非求拓土。” “石田得而无堪，鸡肋啖而何用？而蛮荒之众不以为恩德，反自恃己力，不思教化，强兵黩武，惟在抗心，无有长策，犹火将也！” 读到这里，两个大巫的表情各不相同。 这前置话语的意思，他们都很清楚。 这就是说，前面吹嘘了一番唐国的情况，声明天下当以中原为尊，你们不过蛮夷罢了。 而现在，唐国出手，是要稳定天地日月的运行，你巫神山意图阻碍此事，安的是什么心？ 典籍禹贡中说了，巫神山是一块蛮荒之地，古代的时候就被中原放弃了，只采用羁縻政策，承认当地土著的地位，然后传播理念，让当地人服从中原朝廷的教化，能够以仁爱之心对待中原王朝，这样就可以了，不要求这个地方一定要归入中原版图之内。 因为这个地方实际上就是‘石田得而无堪，鸡肋啖而何用’的地方，身为中原的唐国根本看不上这里。 但是区区这个穷乡僻壤，竟然敢大着胆子，凭借有几分蛮力和中原叫板？你是不是傻了？想要玩火不成？ 云方是面露苦笑，摇了摇头，眼神中隐隐透着无奈和‘还是这样’的表情，但也没有往心里去。 唐国，向来如此。 自诩为天朝上国，将天下的其他八方都视为蛮夷，他们甚至从不称呼自己的国号，那都是别人称呼的，他们的自称，永远只有‘中原’和‘中国’。 云方已经习惯了这样，所以并没什么特别的反应。 不过，祝凤丹却明显嗤笑了一声，眼神里全是不屑。 但是，毕竟是二品的手，他也不敢轻易打断，只是等着对方念完。 之后，那至人继续往下诵读： “蛮夷自擅，不讨之日久矣，莫以天朝之优容而自恃，若有再犯，天兵即降，勿谓言之不预也。” “然则至尊心念，日月行路之事重大，不可不慎，有贤人言之：修身者，智之符也；爱施者，仁之端也；取予者，义之表也；耻辱者，勇之决也，中原虽强且大，然以规矩修身，智仁义勇兼备，非是霸道，实乃王道，便不以暴力行事，愿听谏言，共商行路。” “噗”祝凤丹听到这里，没憋住，噗嗤一声笑了出来。 因为，这一段话的意思是：你们这帮蛮夷自己搞事已经很久了，我们也很久没有敲打过你们，但千万别把我们对你们的宽容当成你们骄傲的资本，如果你们再搞这种事，我就要派人来打你们了，到时候可别说我没警告过你。 警告完之后，这位二品马上话锋一转，又换了个语气说道： “不过呢，至尊心里挂念这件事，日月行路的事情又特别重大，所以不能不慎重。” 至尊，就是人皇。 整个天下，被臣下称为至尊的，就只有那位皇帝陛下，其他人胆敢用这个称呼，那就是至极的僭越，晚上睡觉的时候绝对会有天雷落到头上的。 这里就是说，至尊挂念这件事，我也就不和你们计较前面的事情了，毕竟，有贤能的人曾经说过： 自修其身，是有智慧的凭证。 能够怜爱别人，这是行仁德的开始。 取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。 对耻辱采取什么态度，就可以看出人是否勇敢。 我唐国智仁义勇兼备，不是那种天天打人的强盗，关于这件事呢，就不会无脑以暴力来解决，我们作为智仁之地，愿意听听你们巫神山的意