一切诸天，皆随业力而旋转。
但见魔王子掌控的业力，染污众生，业惑缠怖。
彼心令刹海，一切成染污。
彼心令刹海，杂染及清净。
彼心令刹海，住劫恒清净。
魔王子轻声念诵道：“一切众生从无始来，妄想执有我、人、众生及与寿命，认四颠倒为实我体，由此便生憎爱二境，于虚妄体重执虚妄，二妄相依生妄业道，有妄业故妄见流转，厌流转者妄见涅槃，由此不能入清净觉。”
“非觉违拒诸能入者，有诸能入非觉入故，是故动念及与息念皆归迷闷。何以故？由有无始本起无明为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性皆是无明。譬如有人不自断命，是故当知，有爱我者我与随顺，非随顺者便生憎怨，为憎爱心养无明故，相续求道皆不成就。”
一切业智所不自见，终不成就。或有众生，未得谓得，未证谓证，，未断令断，贪、瞋、爱、慢、谄曲、嫉妒对境不生，彼我恩爱一切寂灭。
一切世间之所有，种种果报各不同，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽，所以，无论贵贱，无论搞定，身口意业悉平等，亦令众生住平等
是谓‘众生平等’。
滔天业力覆盖阿育，纵使佛救亦要悲沉渊。
但见话音刚落，诸多逃窜的二品魔头，已经被金猴和诸大菩萨驱赶，恰好撞见了奔赴而来的业力。
其中，菩提法智魔看着那汹涌而来的业力，停在了原地。
菩提法智，谓着一切法而为魔。盖修行之人，于菩提之法，起智执着，坚守不舍，障蔽正道，遂失智慧之命，是名菩提法智魔。
他的名号来自于嘲弄对正觉的追求，他喜欢那些追求大道而不愿舍离的人，如果有他就会出现在对方面前，利用对方的这种坚持，让其走入邪道。
但是……菩提法智魔，曾经也是修行者。
他停在原地，想起了很多很多年之前的事情。
那可真是……很多年了。
无量大数可以形容吗？
恐怕不能，因为，菩提法智魔作为二品，一次战斗就会涉及无数时空，所以就连他也无法去形容那到底是多少年前。
如果非要用一个数字来进行表示的话，这个数字的位数，很有可能都要比方圆九千亿光年的原子总数还要多。
那个时候的宇宙都已经重启了许多许多次了。
但是，他依然记得那时候的样子和时空图上的坐标。
这一瞬间，菩提法智魔回到了那个时候。
尽管他知道，回到那个时候，并不能阻止其他人追过来。
但如果躲不掉的话，他希望自己的可能性会在这里被封闭。
回到了这个地方，菩提法智魔变成了一个小孩子。
这里是一个普通的村子，曾经就是普普通通，干活，生存，产下下一代，然后周而复始的循环祖先的生活。
不过，前些年，这个地方来了一个僧侣，在他的教诲下，村庄里，人人快乐开朗，亲切可爱，之前的矛盾也被他一一化解，通过举办一些活动，他也将村庄团结了起来，成为大家敬仰的‘大师’。
这个僧侣的身边，就跟着菩提法智魔。
微风由东边吹来，拂过年老的僧侣的脸，风中夹着远处湖水的气味。
菩提法智魔是个放牛的孩子，年轻、黝黑，衣服洗过很多次，但还是可以隐隐闻到牲口的味道。
这个时候，菩提法智魔说道：“大师，你有什么办法让我能生活的很好吗？”
老僧对看了一眼眼前的孩子，对菩提法智魔说道：“孩子，不要把财富当成你一生的目标。真正的富有，是精神上的，不是钱袋里的。”
“不管再富有，我们和乞丐只有一点不同，乞丐想的是下一顿饭，而我想的是最后一顿饭。孩子，不要一心只想发财，不要受金钱的奴役，努力去争取快乐，爱与被爱，还有觉悟与解脱，最重要的，是求得心灵的宁静。”
菩提法智魔有一万种办法驳倒他。
但他还是和曾经一样，用稚嫩的语气说道：“但是没有钱的话，您说的这些都是空谈！谁能一不名而心平气和？谁能腹中空空而快乐幸福？不能养家糊口，丰衣足食，拿什么来感受宁静？”
“只有无能之辈和和尚才适合过苦日子。因为他们除了佛像以外什么也不在乎。可是我不同，对我来说，贫穷只意味着无能和软弱，而我并非这样不中用的人！我要成为一个有钱人有什么不好！？”
菩提法智魔发出了这样的说法。
很多年前，他就是这么说的。
说出这句话之后，大师教育了他很长时间，但他还是赌气，选择了进入城里。
进入到城里，他靠着这样的执念成为了有钱人，但还是时常回大师身边，修行佛法。
只是，修着修着，在他挣钱的欲望下，这一切就歪了。
他入魔了，将佛法扭曲，最后大师也因此而死。