佛子，和巫神山公子一样，是佛门的优秀天才。 这个称号是非常非常重的。 《法华经》有言“从佛口生，从法化生，得佛法分，悟解一乘，堪绍继佛种，始为真佛子。” 前面都是介绍，而后面那句，堪绍继佛种，意思是能够继承佛种。 佛子，表示了他们未来能够，也一定会继承如来觉世的大业。 而现在，李启愕然的看着眼前这个开闻禅师，称呼自己为佛子。 闹呢？ 自个儿啥时候成佛子了？ 而且，这家伙怪不得这么帅，原来不是人呐！ 他看着开闻禅师，却发现他已经变成了一只半人半狐的古怪存在。 头是狐狸头，不过，虽然是兽头，但是也能从眉眼之中看出那种狐媚和帅气的感觉，果然，帅比哪怕是变成了狐狸也一样是帅比。 手上和脖颈处也都长出了白色的容貌，僧袍内应该也都开始长毛，非要让李启形容的话，大概就是兽化程度特别高的福瑞，仅仅只是维持了可以直立行走这个特点而已。 而且，尤其引人注目的是他的四条尾巴。 狐妖……啊不，狐仙，而且是皈依了佛门的那种，怪不得那么骚包，一切都是有原因的。 用了几秒钟审视了开闻禅师的真身，李启赶紧摆手，然后去搀扶开闻禅师“禅师误会了，我并非什么佛子，若无禅师以世尊偈语指点，我恐怕也找不到背后的真相。” 这话一点不假，李启能够将佛凋化作魔血，起码一半以上的功劳在开闻禅师身上。 他先是告诉了李启，这佛凋的跟脚，是大黑天手中的嘎巴拉血碗中洒出的一滴魔血。 李启受此启发，才能窥破三十二相的迷心。 但那时候李启仍有疑窦，不敢确定，他又以世尊如来的偈语给予了肯定，并给了李启一个启发的思路，这才让李启最终看破了佛凋深层次的本相。 只是，李启知道，按照佛门的看法，这一滴血，也只是类似三十二相一样的东西而已。这一滴魔血，并非是本质，也是表相的一种而已。 另一边，开闻禅师则坚决不肯起“荼吉尼天有言，唯有真佛子，方能堪破迷津，此物，本身就是为了筛选佛子而诞生的，荼吉尼天有感，忽觉百越将会诞生一位佛子，特命我前来寻找，看来，您就是荼吉尼天预言中的佛子啊！” 李启摸了摸脸，哭笑不得。 “禅师说笑了，我一个巫神山的人，怎么就成了佛子呢？还是别开玩笑了，倒是禅师先前说不了解这佛凋，现在却突然又说出了佛凋的事情，说好的出家人不打诳语呢？”李启无奈的说道。 他搀扶不起来，开闻禅师的修为比他高太多，所以李启干脆放手了。 没法子，打不过啊。 “我不明了这佛凋的本质，非是妄言，我所了解的就只有荼吉尼天所说的，她将佛凋放入此处，便是为了给一位佛子指路，若是佛子想知道更多，不妨和我前往西域，一同面见荼吉尼天，到时一切问题皆有答桉。”开闻禅师额头触底，激动的说道。 李启翻了个白眼。 阿ir，你这样搞，荼吉尼天会被我老师冲上去砸门的。 但也不好说的太直白，所以李启对开闻禅师说道“禅师，我已接受了巫神山的传承，佛子这个称号，肯定有什么地方搞错了，佛子不管是谁，都绝对不可能是我。” 开闻禅师却趴在地上，十分笃定的说道“荼吉尼天有‘智慧空行母’之称，她的预言定然有其道理，纵然佛子现在不肯相认，但待到日后，总有大彻大悟的一天。” 听见这话，李启毛骨悚然的摸了摸头发。 还好，很浓密，没有变。 他叹了口气“既然禅师执意如此，那我也不好说什么，那，告辞？” 看见李启作势欲走，开闻禅师才终于起身。 他看着李启，叹了口气“看来佛子还未脱去红尘俗念，不肯从这俗世中抽身，那就请佛子收下这滴魔血，未来自有分晓。” “多谢，正好，我也察觉到了这个东西的用处。”李启点头，并未拒绝。 他来，就是为了这个东西。 被大黑天净化过后的魔血，这东西，可不是什么凡俗之物。 然后，当着开闻禅师的面，李启将那一滴五蕴魔血点在自己的额头。 然后，他清晰的感受到了，自己的‘五蕴’产生了一个‘漏洞’。 五蕴魔，可以干扰五蕴，让人的感官在观察五蕴的时候出现混乱，按照佛门的说法，五蕴是现实世界在人心灵上的映射，而人的心灵只能观察到五蕴，而无法观察到真正的世界。 而现在，五蕴被破除了，李启用那一滴魔血，在自己的五蕴上开了一个洞。 虽然按照巫觋的说法，他并没有五蕴，他看见的就是真实世界，但无法否认的是，佛门确实有很多针对五蕴的神通。 也不知道谁是对的。 按照佛门的说法，在点破五蕴之后，李启的心灵将直面真正的世界。 额头上，五蕴的漏洞出现了。 轰的一声！ 李启只感觉，有一层隔膜在自己的眼前被撕开！ 他满心欢喜，等待着真实世界的降临，李启觉得，那恐怕就是天眼通的秘密了！ 看破一切虚妄形色，破开一切表相，直接接触到真正的世界，这不是天眼通，那是什么？ 当然，是佛门眼中那真正的世界，而不是巫道眼里的，巫道可不觉得这个世界是假的，双方在对世界本质的认知上就有区别。 但无所谓，李启当下想要追求的东西只是‘能用’，他只想要个东西，最好能够暂时起效，在‘我之为我’被他想出答桉之前，让他可以辨别欲界降临。 李启期待着，直接用心灵，通过那个五蕴之上的空洞去感应着‘真实’。 但是，当真正看见的时候，李启愕然，呆在了原地。 ———————— 数天后—— 在凌霄国准备的车马上。 这车马是典型的玉路，但并非是列宿的玉路，而是凌霄国主自制的。 唐国是各个城市都有自己的金台，这些都是人道朝廷统一拨款筹建的，从技术标准到使用范围都有严格的规定，类似于标准化建设的火车站。 这就是‘规矩’的体现，一切都在规矩安排内。 但巫道对此无所谓，所以列宿只有一个，够巫神山自己用就行。 但他们不阻止其他人也使用玉路，包括玉路技术路线下的法宝，都没有保密限制，也无所谓其他人学习。 你可以通过任何途径学习玉路，以及下面层级的炼制方法，比如花钱买设计图，从师父那里师承，路边的尸体上捡到，反正都可以学。 巫神山不管你是偷来的抢来的，或者正当手段买到的，他们不追究那些，你爱用不用，甚至如果你和一个驭人关系好，他直接就会教给你。 实际上，最初的玉路流传出去，就是因为驭人们并不在乎保密。 想要的可以自己炼制，自己付出，自己收获，不会有一个‘朝廷’来要求所有人一起建设，这就是巫道和人道方方面面的差异。 价值观上的差异。 而凌霄国主，作为百越国主，堂堂五品，虽然造不起真正的玉路，但玉路之下的金路还是可以的，不过为了牌面，不管是金路、象路、革路、木路，还是重翟、厌翟、安车、辇车等等，对外都会一该宣称自己是玉路。 反正确实是算‘玉路系列’。 李启现在就坐在其中，凌霄国主坐在对面。 他已经出发一天了，一切已经备好，他们正在出发去唐国的路上。 大概需要几天时间，他们就可以赶到唐国境内，然后找到任意一座唐国城市，去那边的金台换车，乘坐金台可以在一刻钟内来到长安，金台就是这么方便。不过价格也不菲。 如果钱不够，或者地方不算远的话，会有很多人选择多花点时间乘坐地流车。 毕竟，没钱买飞机票，那就只能坐绿皮了，这很正常。 所以，现在他们仍在在百越境内赶路。 只是，坐在对面的凌霄国主看着李启，面色有些担忧。 自从李启从丰德寺回来之后，他就是这么一副呆呆傻傻的模样，眼神空洞，就好像盲人一样。 只有盲人才会真正的‘没有眼神’，正常人就算装瞎，眼睛也是会下意识聚焦的，只要有聚焦，就会有眼神。 而盲人的眼睛本来就没用，所以自然用不着聚焦，也就看不出半点眼神和情感。 现在的李启，就是这样。 看着李启，凌霄国主都有些后悔了，丰德寺那边到底发生了什么？为何这位公子自从那天回来，整个人就像是丢了魂一样。 他仍然有意识，可以对外界的刺激做出反应，甚至可以说话，但很显然，每个人都能察觉到他的心不在焉。 丢了魂这个描述再合适不过了，他好像变成了一台只会对外界刺激产生反应的机器。 能恩恩啊啊的回答，但绝不主动说话，没有眼神，如果没有人挪动他，他就会停留在原地，像是死机了一样一动不动。 要不是丰德寺将他送回，他恐怕一直在那里痴痴傻傻。 说实话，凌霄国主怕得要命。 这位公子不会是神魂受损了吧？变成傻子了？ 那自己的人情不是白白付出了？这位公子是否还能够完成当初的承诺，让柳东河写诗为她正名？ 除此之外，他的长辈不会把公子变成傻子的事情怪罪到她身上吧？ 凌霄国主不怕巫神山会怪罪下来，因为所有人都知道巫神山的处事方法。 高高在上，就好像太阳一样，就这么静静的悬挂在天上。 巫神山的影响力就好像