第2813节 永生蛇徽(2 / 3)

不过,就在安格尔对自己认知错误进行反省时,智者主宰却道:“时易世变,我所知并不一定是正确的。就像是永生之锥,既然它在巨蛇之国是公认的名字,那意味着彼时的拜源后裔也是承认的。”

“而我所知的,都是万年前的事情了。这段时间,足以让绿林变为荒漠,让平原翻起山脊。所以,你无须在意我的答案,以自己的判断为准,我的答案只是一个参考。”

在感慨之中,智者主宰娓娓道出了万年前,关于永生蛇徽的“答案”。

蛇缠锥和永生蛇徽的关系,并不是安格尔所理解的等号。但永生蛇徽也不是和蛇缠锥完全没有关联。

蛇缠锥作为拜源族的内部势力,他们擅长医疗与研究,如果用巫师的术语来说,偏向于学院派。

而学院派里主攻医疗研究的,最初级的是攻克顽疾,稍微进阶一点则是研究病源,再进阶一点的则是对微观与宏观世界的针对性研究,而医疗研究最终极的目标,则是研究……永生。

巫师世界的学院派是如此,乔恩所说的地球学者,也是如此。

追求永生,大概是人体最高指挥中心——大脑,印刻在人类思想中的一个钢印。

为的不仅仅是人类自身,也是为了“大脑”自我的延续。

虽然这样说,有点将大脑和思维分开来看了,但很多的实验告诉人类,大脑有时候连自己所想都会欺骗。就像是著名的裂脑人实验,左右大脑为了欺骗你,编造了多少在旁人看来充满笑话的理由,而你自己一点也不会觉得有问题。

同样的,追逐永生也是蛇缠锥的目标。

他们自认为拜源人是受命运眷顾的种族,他们是世界意志真正的宠儿,如此天骄,难道不该永生不死吗?

所以,拜源人里也有追求永生的,而这群人就是蛇缠锥。

蛇缠锥的终极目标,就是永生。而这个永生的具象化代表,就是所谓的永生蛇徽。

听完智者主宰的讲述,安格尔个人是相信的,因为这些事无关奈落城的核心利益,研究永生也不仅仅拜源人在做,所以无论怎么想,逻辑都是自洽的。

只是,安格尔有些不明白的是:“为什么是‘蛇’、‘徽’?”

首先,为何用蛇来作为永生代表?还有,永生为何只是一个徽标?

还是说,安格尔理解错了,蛇徽并不是一个徽标,而是一种象征意义?

安格尔将自己的疑惑问了出来,而智者主宰却没有直接回答,而是反问道:“永生为什么就不能是徽标呢?”

未等安格尔回答,智者主宰继续道:“对拜源人而言,明的延续可以是未知维度里祭坛里烧的烈火。那为什么永生,不能是未知维度里祭坛中的一枚徽标呢?”

听到智者主宰的问话,安格尔隐约有些懂了。

“放在祭坛里的徽标……永生蛇徽……”安格尔低声喃喃:“拜源人要做的事,可是真正的逆天之行啊。”

智者主宰很满意安格尔一点就通:“所以你现在也该明白,拜源人的灭绝,原因不是表面那么单纯。西西亚想了这么多年都没想明白,是因为身在局里,看到的终是眼前景。”

安格尔没有接话,但他赞同智者主宰所说的话。

蛇缠锥的野望,比他想象的还要更加的可怕。

拜源人只要闭上眼,就能看到一座烧着熊熊火焰的祭坛,这就是源火祭坛。外人都不知道祭坛真正的位置在哪,但对拜源人而言,祭坛就是他们共享的一种精神连接。

源火,则是他们的精神源泉。

如果蛇缠锥是想要在这座源火祭坛上,又添加一枚意味着永生不死的永生蛇徽,那意味着——

所有的拜源人,都会在永生蛇徽的照耀下,皆永生而不朽!

这等于将一整个族群,全部晋升为新的生命形态!

其他人研究的永生,也只是为己而永生,蛇缠锥研究的永生是整体跃迁。

纵然是安格尔,也被这般壮举给惊到了,这如果不叫逆天,何为逆天?

而这个“天”,逆的不是世界意志,逆的也不是法则规范,逆的是……人类的天!人属的天!

也无怪乎,拜源人会在南域慢慢的消失。外传理由是被觊觎源火,而这,估计也只是一个借口。

真正的原因,或许还是拜源人中那一小部分极端的人。

蛇缠锥在拜源人中,只是负责医疗与研究的势力,目标就如此的惊人。可想而知,拜源人中其他的势力,也会有一些极端的念头。

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